{"id":4055399,"date":"2026-07-16T15:36:55","date_gmt":"2026-07-16T18:36:55","guid":{"rendered":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/?p=4055399"},"modified":"2026-07-16T15:36:55","modified_gmt":"2026-07-16T18:36:55","slug":"por-que-palavra-incomoda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/videos-em-destaque\/por-que-palavra-incomoda\/","title":{"rendered":"Por que a Palavra nos Incomoda? - Padre Adriano Zandon\u00e1 (13\/07\/2026)"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Hpmilia da Santa Missa pelas Fam\u00c3\u00adlias - Padre Adriano Zandon\u00c3\u00a1 - 13\/07\/2026\" width=\"600\" height=\"338\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/gygejTndr3c?feature=oembed&amp;rel=0\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<h2 data-path-to-node=\"14\">Por que a Palavra nos Incomoda?<\/h2>\n<p data-path-to-node=\"14\">Queridos irm\u00e3os e sacerdotes concelebrantes aqui no Santu\u00e1rio com suas caravanas e amigos. Um abra\u00e7o tamb\u00e9m a voc\u00ea que nos acompanha de casa.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"15\">Estamos na 15\u00aa semana do Tempo Comum. Celebramos a tradicional <b data-path-to-node=\"15\" data-index-in-node=\"63\">Missa pelas Fam\u00edlias<\/b>, realizada sempre \u00e0s segundas-feiras. Toda Santa Missa \u00e9 o pr\u00f3prio sacrif\u00edcio eucar\u00edstico de Cristo. No entanto, nesta tarde, apresentamos uma inten\u00e7\u00e3o especial: rezar pelas nossas fam\u00edlias.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"16\">O Evangelho de hoje pode parecer, \u00e0 primeira vista, um tanto contradit\u00f3rio. Em <b data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"79\">Isa\u00edas 9, 6<\/b>, no Antigo Testamento, vemos o an\u00fancio de que Jesus seria o <i data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"151\">&#8220;Pr\u00edncipe da Paz&#8221;<\/i>. No entanto, no Evangelho de hoje, Ele afirma: <i data-path-to-node=\"16\" data-index-in-node=\"216\">&#8220;N\u00e3o vim trazer a paz, mas a espada&#8221;<\/i> (Mt 10, 34).<\/p>\n<p data-path-to-node=\"17\">Como explicar essa aparente contradi\u00e7\u00e3o? A B\u00edblia estaria mentindo? Certamente n\u00e3o! Jesus n\u00e3o veio destruir a paz. Ele veio <b data-path-to-node=\"17\" data-index-in-node=\"124\">desmascarar a falsa paz<\/b> na qual o mundo insiste em se apoiar.<\/p>\n<h2 data-path-to-node=\"19\">A &#8220;Espada&#8221; que Separa a Verdade da Mentira<\/h2>\n<p data-path-to-node=\"20\">Para compreender esse ensinamento, precisamos olhar o texto original em grego. A palavra utilizada para &#8220;espada&#8221; \u00e9 <b data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"115\"><i data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"115\">makhaira<\/i><\/b> <i data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"124\">(\u03bc\u03b1\u03c7\u03b1\u03b9\u03c1\u03b1)<\/i>. Na \u00e9poca, ela n\u00e3o era uma grande espada de guerra. Trata-se de uma l\u00e2mina pequena, muito afiada e de alta precis\u00e3o. Ela servia para separar as coisas com exatid\u00e3o.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"21\">Essa imagem se conecta perfeitamente \u00e0 <b data-path-to-node=\"21\" data-index-in-node=\"39\">Carta aos Hebreus 4, 12<\/b>:<\/p>\n<blockquote data-path-to-node=\"22\">\n<p data-path-to-node=\"22,0\"><i data-path-to-node=\"22,0\" data-index-in-node=\"0\">&#8220;Porque a palavra de Deus \u00e9 viva, eficaz, e mais penetrante do que qualquer espada de dois gumes.&#8221;<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-path-to-node=\"23\">Como Jesus \u00e9 a Palavra Encarnada, Ele se torna essa espada. Diante da Verdade divina, a neutralidade deixa de existir. A Verdade nos obriga a tomar um posicionamento. Lembre-se: <b data-path-to-node=\"23\" data-index-in-node=\"178\">n\u00e3o escolher tamb\u00e9m \u00e9 uma escolha<\/b>.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"24\">Imagine algu\u00e9m com graves problemas de sa\u00fade que ignora os m\u00e9dicos. Ao continuar com maus h\u00e1bitos, ela escolhe as consequ\u00eancias do infarto. No campo espiritual \u00e9 o mesmo. Diante da Verdade, ou nos decidimos por ela ou a rejeitamos. N\u00e3o existe meio-termo. Jesus vem para sacudir as falsas seguran\u00e7as sobre as quais constru\u00edmos nossa vida.<\/p>\n<h2 data-path-to-node=\"26\">A Falsa Paz vs. A &#8220;Paz Inquieta&#8221; de Deus<\/h2>\n<p data-path-to-node=\"27\">Muitos definem a paz como a simples aus\u00eancia de problemas, conforto ou estabilidade financeira. Mas de que adianta ter bens e viagens se a alma est\u00e1 em pecado mortal? De que serve a estabilidade sem ora\u00e7\u00e3o e sem Eucaristia? Isso n\u00e3o \u00e9 paz; \u00e9 anestesia espiritual.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"28\">Como o Padre Zezinho cantava, <b data-path-to-node=\"28\" data-index-in-node=\"30\">a paz que Deus d\u00e1 \u00e9 uma &#8220;paz inquieta&#8221;<\/b>. \u00c9 um dom que mexe conosco, nos incomoda e nos impulsiona a melhorar. A Palavra de Deus precisa incomodar o seu estilo de vida. Se isso n\u00e3o acontece, h\u00e1 um problema na caminhada. A Palavra precisa separar a mentira da verdade dentro de n\u00f3s.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"29\">Muitas vezes, a verdade gerar\u00e1 divis\u00f5es. Santo Agostinho, em seu <i data-path-to-node=\"29\" data-index-in-node=\"65\">Serm\u00e3o 359<\/i>, ensina com brilhantismo:<\/p>\n<blockquote data-path-to-node=\"30\">\n<p data-path-to-node=\"30,0\"><i data-path-to-node=\"30,0\" data-index-in-node=\"0\">&#8220;A verdade gera divis\u00e3o n\u00e3o porque ela seja m\u00e1, mas porque o erro resiste \u00e0 luz.&#8221;<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-path-to-node=\"31\">Pense no jovem que decide viver a castidade. Ou no pai que troca as farras pela Igreja com sua fam\u00edlia. O mundo ao redor vai se incomodar. Ele passar\u00e1 a ser visto como uma &#8220;anomalia&#8221; e enfrentar\u00e1 piadas. A luz de Cristo brilha nessa pessoa. Isso incomoda a escurid\u00e3o daqueles que preferem o erro.<\/p>\n<h2 data-path-to-node=\"33\">O Perigo de Querer Agradar a Todos<\/h2>\n<p data-path-to-node=\"34\">Jesus nos adverte de que <i data-path-to-node=\"34\" data-index-in-node=\"25\">&#8220;os inimigos do homem ser\u00e3o os seus pr\u00f3prios familiares&#8221;<\/i> (Mt 10, 36). O Senhor n\u00e3o est\u00e1 incentivando o conflito familiar. Ele descreve uma consequ\u00eancia inevit\u00e1vel. Ao vivermos o Evangelho de forma aut\u00eantica, incomodamos quem n\u00e3o quer mudar. A nossa luz gera cobran\u00e7a.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"35\">Querer agradar a todos no caminho da f\u00e9 \u00e9 uma armadilha. Lembramos aqui a conhecida hist\u00f3ria do av\u00f4, do netinho e do jumento:<\/p>\n<ul data-path-to-node=\"36\">\n<li>\n<p data-path-to-node=\"36,0,0\">Se o neto vai montado, chamam o jovem de folgado. Criticam o av\u00f4 cansado que puxa o animal.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"36,1,0\">Se o av\u00f4 sobe no animal e deixa o neto a p\u00e9, dizem que o idoso \u00e9 um ego\u00edsta.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"36,2,0\">Se os dois caminham a p\u00e9, dizem que s\u00e3o tolos por n\u00e3o aproveitarem a montaria.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"36,3,0\">Se ambos montam no bicho, surgem cr\u00edticas por crueldade com o animal.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-path-to-node=\"37\">Moral da hist\u00f3ria: <b data-path-to-node=\"37\" data-index-in-node=\"19\">quem busca agradar a todos n\u00e3o agrada a ningu\u00e9m.<\/b> Essa pessoa acaba se perdendo do caminho. Nossa miss\u00e3o \u00e9 agradar a Deus e fazer a Sua vontade. Devemos respeitar a todos, mas sem negociar os valores do Evangelho.<\/p>\n<h2 data-path-to-node=\"39\">A Roda de Bicicleta: Ordenando Nossos Amores<\/h2>\n<p data-path-to-node=\"40\">Jesus declara: <i data-path-to-node=\"40\" data-index-in-node=\"15\">&#8220;Quem ama seu pai ou m\u00e3e mais do que a mim, n\u00e3o \u00e9 digno de mim&#8221;<\/i> (Mt 10, 37). Em momento algum Ele desvaloriza o amor filial. O Catecismo ensina essa verdade com base em Santo Tom\u00e1s de Aquino. Depois de Deus, o amor aos pais \u00e9 o nosso dever religioso mais importante.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"41\">O perigo reside na idolatria. <b data-path-to-node=\"41\" data-index-in-node=\"30\">Quando amamos nossos familiares, bens ou carreiras mais do que a Deus, fazemos deles \u00eddolos.<\/b> Um \u00eddolo sempre destr\u00f3i nossa vida. Ele passa a exigir uma perfei\u00e7\u00e3o que somente o Criador possui.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"42\">Podemos usar a <b data-path-to-node=\"42\" data-index-in-node=\"15\">analogia de uma roda de bicicleta<\/b>:<\/p>\n<ul data-path-to-node=\"43\">\n<li>\n<p data-path-to-node=\"43,0,0\">No centro exato da roda est\u00e1 o cubo.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"43,1,0\">Os raios da bicicleta saem das bordas e convergem para esse centro.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"43,2,0\">Perceba que <b data-path-to-node=\"43,2,0\" data-index-in-node=\"12\">quanto mais pr\u00f3ximos do centro os raios est\u00e3o, mais unidos eles ficam<\/b>.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-path-to-node=\"44\">Assim funciona na fam\u00edlia. Quanto mais perto de Deus (o Centro) n\u00f3s estamos, mais unidos ficamos daqueles que amamos. Se Deus n\u00e3o ocupa o primeiro lugar, cobramos das pessoas um amor absoluto. Elas n\u00e3o t\u00eam capacidade de dar isso. O resultado s\u00e3o rela\u00e7\u00f5es disfuncionais e sufocantes.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"45\">O filho n\u00e3o \u00e9 o centro do casal. O centro \u00e9 Deus, seguido pela uni\u00e3o conjugal e, depois, pelos filhos. N\u00f3s geramos nossos filhos para Deus e para a vida. Eles n\u00e3o s\u00e3o nossas posses.<\/p>\n<h2 data-path-to-node=\"47\">Tomar a Cruz e Consumir-se como Vela<\/h2>\n<p data-path-to-node=\"48\">Por fim, Jesus nos convida: <i data-path-to-node=\"48\" data-index-in-node=\"28\">&#8220;Quem n\u00e3o toma a sua cruz e n\u00e3o me segue, n\u00e3o \u00e9 digno de mim&#8221;<\/i> (Mt 10, 38). No grego, a palavra para cruz \u00e9 <b data-path-to-node=\"48\" data-index-in-node=\"135\"><i data-path-to-node=\"48\" data-index-in-node=\"135\">stauros<\/i><\/b> <i data-path-to-node=\"48\" data-index-in-node=\"143\">(\u03c3\u03c4\u03b1\u03c5\u03c1\u03cc\u03c2)<\/i>. Ela n\u00e3o significa apenas suportar sofrimentos cotidianos de forma amarga. A cruz representa o pre\u00e7o di\u00e1rio de sermos fi\u00e9is a Deus. \u00c9 a luta di\u00e1ria para sermos bons pais, m\u00e3es, jovens e sacerdotes.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"49\">Jesus conclui com o grande paradoxo crist\u00e3o: <i data-path-to-node=\"49\" data-index-in-node=\"45\">&#8220;Quem perder a sua vida por minha causa, ach\u00e1-la-\u00e1&#8221;<\/i> (Mt 10, 39).<\/p>\n<p data-path-to-node=\"50\">Pense no funcionamento de uma <b data-path-to-node=\"50\" data-index-in-node=\"30\">vela<\/b>. Ela s\u00f3 ilumina e dissipa as trevas \u00e0 medida que aceita consumir a sua pr\u00f3pria cera. Se a vela se preservar na gaveta, ela nunca cumprir\u00e1 o seu prop\u00f3sito. Assim somos n\u00f3s. Fomos criados para nos doar por amor. Como ensinava S\u00e3o Francisco: <i data-path-to-node=\"50\" data-index-in-node=\"274\">&#8220;\u00c9 dando que se recebe&#8221;<\/i>.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"51\">Que o Senhor nos conceda a gra\u00e7a de permanecermos firmes na Verdade. Que saibamos colocar Deus acima de tudo e carregar a cruz diariamente.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"52\"><em>Deus aben\u00e7oe as nossas fam\u00edlias! Am\u00e9m!<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por que a Palavra nos Incomoda? Queridos irm\u00e3os e sacerdotes concelebrantes aqui no Santu\u00e1rio com suas caravanas e amigos. Um abra\u00e7o tamb\u00e9m a voc\u00ea que nos acompanha de casa. Estamos na 15\u00aa semana do Tempo Comum. 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