Ind\u00edcios B\u00edblicos<\/h2>\n
Encontramos uma primeira ideia disso nas Sagradas Escrituras: o ano jubilar tinha que ser convocado a cada 50 anos, j\u00e1 que era o ano \u201cextra\u201d, a mais, que se vivia a cada sete semanas de anos (cf. Lv 25,8-13). Ainda que fosse dif\u00edcil de realizar, foi proposto como ocasi\u00e3o para restabelecer uma correta rela\u00e7\u00e3o com Deus, entre as pessoas e com a cria\u00e7\u00e3o, e implicava o perd\u00e3o de d\u00edvidas, a restitui\u00e7\u00e3o de terrenos arrendados e o repouso da terra.<\/p>\n
Em vez do pagamento de d\u00edvidas, restitui\u00e7\u00e3o de terrenos e pausas para que ele descanse para a pr\u00f3xima semeadura, o \u201cAno Santo\u201d, assim definido pelo pr\u00f3prio Jesus citando o livro de Isa\u00edas: \u201cO Esp\u00edrito do Senhor est\u00e1 sobre mim, porque Ele me ungiu para anunciar a boa nova aos pobres. Enviou-me a proclamar a reden\u00e7\u00e3o aos cativos e a vista aos cegos, a restituir a liberdade aos oprimidos, a proclamar o ano da gra\u00e7a do Senhor\u201d (Lc 4,18-19; cf. Is 61,1-2).<\/em> \u00c9 o ano da gra\u00e7a proclamado pelo Senhor.<\/strong> Estas palavras de Jesus revelam o car\u00e1ter da sua miss\u00e3o confiada pelo pai, a Salva\u00e7\u00e3o do seu povo. A ocasi\u00e3o do Ano Santo para os Crist\u00e3os \u00e9, acima de tudo, a oportunidade de reconcilia\u00e7\u00e3o com Deus atrav\u00e9s da remiss\u00e3o dos pecados.<\/strong> \u00c9 viver um ano de miseric\u00f3rdia, reconcilia\u00e7\u00e3o e convers\u00e3o de vida.<\/strong><\/p>\n Bonif\u00e1cio VIII, em 1300, proclamou o primeiro Jubileu, tamb\u00e9m chamado de \u201cAno Santo\u201d<\/em>, porque \u00e9 um tempo no qual se experimenta que a santidade de Deus nos transforma. A sua frequ\u00eancia mudou ao longo do tempo: no in\u00edcio, era a cada 100 anos; passou para 50 anos, em 1343 com Clemente VI; e para 25 anos, em 1470, com Paulo II.<\/p>\n Tamb\u00e9m h\u00e1 jubileus \u201cextraordin\u00e1rios\u201d: por exemplo, em 1933, Pio XI quis recordar o anivers\u00e1rio da Reden\u00e7\u00e3o, e, em 2015, o Papa Francisco proclamou o Ano da Miseric\u00f3rdia. A forma de celebrar esses anos tamb\u00e9m foi diferente: na sua origem, fazia-se a visita \u00e0s Bas\u00edlicas romanas de S\u00e3o Pedro e S\u00e3o Paulo, portanto, uma peregrina\u00e7\u00e3o; mais tarde, foram-se acrescentando outros sinais, como a Porta Santa.<\/strong><\/p>\n Existe a tradi\u00e7\u00e3o de que os crist\u00e3os cat\u00f3licos fazem uma peregrina\u00e7\u00e3o at\u00e9 Roma para passar pela Porta Santa na Bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro ou nas demais Bas\u00edlicas papais, por\u00e9m, o Papa Francisco, na Bula Apost\u00f3lica que orienta como se deve proceder no Jubileu com o t\u00edtulo \u201cSpes non Confundit\u201d(\u201ca esperan\u00e7a n\u00e3o decepciona\u201d), sobre os peregrinos que n\u00e3o poder\u00e3o vir a cidade eterna, nos diz: \u201cPenso em todos os peregrinos de esperan\u00e7a, que chegar\u00e3o a Roma para viver o Ano Santo e em quantos, n\u00e3o podendo vir \u00e0 Cidade dos ap\u00f3stolos Pedro e Paulo, v\u00e3o celebr\u00e1-lo nas Igrejas particulares. Possa ser, para todos, um momento de encontro vivo e pessoal com o Senhor Jesus, \u00abporta\u00bb de salva\u00e7\u00e3o (cf. Jo 10, 7.9); com Ele, que a Igreja tem por miss\u00e3o anunciar sempre, em toda a parte e a todos, como sendo a \u00abnossa esperan\u00e7a\u00bb (1 Tm 1, 1) .\u201d<\/em><\/p>\n O Jubileu possui v\u00e1rios sinais que portam o peregrino \u00e0 uma experi\u00eancia com Jesus. S\u00e3o eles: a peregrina\u00e7\u00e3o, a ora\u00e7\u00e3o, a reconcilia\u00e7\u00e3o e a porta santa.<\/strong> Mas para que ter uma Porta Santa onde os peregrinos possam passar? Qual seu significado?<\/p>\n A meta da peregrina\u00e7\u00e3o Jubilar que iremos vivenciar no ano de 2025 \u00e9 Jesus Cristo, Porta Santa, e do encontro com Deus ao encontro consigo mesmo e com os outros. N\u00e3o \u00e9 uma Porta a ser superada com a presun\u00e7\u00e3o humana de conquistar o mist\u00e9rio que esconde, mas uma porta escancarada pela miseric\u00f3rdia divina, diante da qual se pode ajoelhar-se com o cora\u00e7\u00e3o para professar a convers\u00e3o ao mist\u00e9rio que ela revela e receber a gra\u00e7a que liberta das amarras do pecado e faz florescer a a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as.<\/p>\n A Porta Santa aberta pelo Papa constitui o in\u00edcio oficial do ano santo<\/strong>; ao passar por ela, o peregrino se recorda do Evangelho que nos ensina: \u201cEu sou a porta; quem passar por mim ser\u00e1 salvo. (Jo 10,9).<\/em> O gesto expressa a decis\u00e3o de seguir e deixar-se guiar por Jesus, o Bom Pastor; a vida velha fica do lado de fora ao passar por esta Santa Porta. Afinal, a porta \u00e9 tamb\u00e9m uma passagem que leva para dentro de uma Igreja. Para n\u00f3s crist\u00e3os cat\u00f3licos, n\u00e3o \u00e9 apenas uma lugar sagrado, do qual devemos nos aproximar com respeito, com comportamento e vestu\u00e1rio adequados, mas \u00e9 um sinal da comunh\u00e3o que une cada crente a Cristo: \u00e9 o lugar do encontro e do di\u00e1logo, da reconcilia\u00e7\u00e3o e da paz que aguarda a visita de cada peregrino, o espa\u00e7o da Igreja como uma comunidade dos fi\u00e9is. Por isso, passar por ela evoca a passagem que todo crist\u00e3o \u00e9 chamado a fazer do pecado \u00e0 gra\u00e7a, h\u00e1 um \u00fanico acesso que abre a entrada na vida de comunh\u00e3o com Deus: este acesso \u00e9 Jesus, \u00fanico e absoluto caminho de salva\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n E aqueles que atravessam \u201ca Porta do Senhor\u201d sabem que n\u00e3o o fazem apenas pelos seus m\u00e9ritos, mas porque s\u00e3o justificados pelo sangue do Redentor que os purificou, alvejando as suas vestes. “Santa\u201d \u00e9 a Porta do Jubileu, porque chama \u00e0 santidade da vida.<\/strong><\/p>\n BIBLIOGRAFIAO Jubileu na hist\u00f3ria da Igreja<\/h2>\n
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<\/a><\/p>\nSinais: Porta Santa<\/h2>\n
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\nA Porta Santa que o Papa abrir\u00e1, na noite de Natal, na Bas\u00edlica do Vaticano, \u00e9, portanto, o sinal da passagem salv\u00edfica aberta por Cristo com a sua encarna\u00e7\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o, chamando todos a viver reconciliados com Deus e com os outros.<\/p>\n
\nDicion\u00e1rio de Oxford www.iubilaeum2025.va
\nBula Apost\u00f3lica Spes non Confundit. Papa Francisco
\nCorrado Maggioni. Porta Santa: segno del varco salvifico aperto da Cristo per l’intera umanit\u00e0, vatican.va.
\nThe Holy See<\/p>\n