{"id":3159392,"date":"2024-02-21T07:00:59","date_gmt":"2024-02-21T10:00:59","guid":{"rendered":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/?p=3159392"},"modified":"2024-02-20T11:48:05","modified_gmt":"2024-02-20T14:48:05","slug":"onde-esta-o-teu-irmao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/formacao\/onde-esta-o-teu-irmao\/","title":{"rendered":"Onde est\u00e1 o teu irm\u00e3o?"},"content":{"rendered":"

\u201cV\u00f3s sois todos irm\u00e3os e irm\u00e3s.\u201d (Mt 23,8)<\/h1>\n

Quando nos reconhecemos verdadeiramente filhos e filhas de Deus, precisa estar muito claro, dentro e diante de n\u00f3s, que somos irm\u00e3os, obras primas oriundas das m\u00e3os do mesmo Pai, nosso Pai do C\u00e9u, Autor da vida, do amor e da fraternidade.<\/p>\n

A partir desta consci\u00eancia, o que leva o homem a ser movido pelo \u00f3dio, rancor, disputas e at\u00e9 a morte de seu semelhante? E aqui n\u00e3o somente a morte corporal, e sim a morte do outro dentro do cora\u00e7\u00e3o, que nasce da indiferen\u00e7a e da intoler\u00e2ncia. Infelizmente, trazemos a erva daninha da inveja, do orgulho, da soberba e a satisfa\u00e7\u00e3o dos desejos mais ego\u00edstas.<\/p>\n

Por este motivo, a Campanha da Fraternidade 2024<\/a>, proposta pela CNBB (Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil), nos apresenta uma importante reflex\u00e3o sobre a fraternidade e amizade social, inspirada pela carta enc\u00edclica Fratelli Tutti do Papa Francisco, do ano de 2020. Refletir sobre a fraternidade e amizade social nos coloca diante desta verdade: somos filhos e filhas amados por Deus, e no outro podemos e devemos encontrar o mesmo Senhor que habita em n\u00f3s.<\/p>\n

\"\"

Foto ilustrativa: cancaonova.com<\/p><\/div>\n

Onde est\u00e1 o teu irm\u00e3o?<\/h3>\n

Inspirada na carta enc\u00edclica do Papa Francisco Fratelli Tutti, a edi\u00e7\u00e3o de 2024 da Campanha da Fraternidade<\/a> seguir\u00e1 o tema \u201cFraternidade e amizade social\u201d e o lema \u201cV\u00f3s sois todos irm\u00e3os e irm\u00e3s\u201d (Mt 23,8). O tema e o lema da Campanha da Fraternidade 2024 refletem a preocupa\u00e7\u00e3o do episcopado brasileiro em aprofundar a fraternidade como contraponto ao processo de divis\u00e3o, \u00f3dio, guerras e indiferen\u00e7a, que tem marcado a sociedade brasileira e o mundo.<\/p>\n

Esta tem\u00e1tica se faz importante como um ponto de aten\u00e7\u00e3o e reflex\u00e3o, pois nos deparamos com uma sociedade composta por pessoas cada vez mais doentes, isoladas e fechadas no individualismo. Qual \u00e9 a raiz deste problema que, desde sempre, se apresenta como um veneno que nos divide uns com os outros?<\/p>\n

Na Sagrada Escritura, temos a conhecida narrativa dos irm\u00e3os Caim e Abel, filhos de Ad\u00e3o e Eva. Caim, movido pela inveja e ci\u00fame de seu irm\u00e3o Abel, n\u00e3o conseguiu ir al\u00e9m dos maus sentimentos alimentados no seu cora\u00e7\u00e3o. Podemos refletir a partir da Palavra que est\u00e1 em Gn 4, 6-7:<\/p>\n

\u201cO Senhor disse-lhe: Por que est\u00e1s irado? E por que est\u00e1 abatido o teu semblante? Se praticares o bem, sem d\u00favida alguma poder\u00e1s reabilitar-te. Mas se procederes mal, o pecado estar\u00e1 \u00e0 tua porta, espreitando-te; mas, tu dever\u00e1s domin\u00e1-lo.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

Por vezes, tamb\u00e9m agimos assim com nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s. N\u00e3o somos diferentes de Caim, pois nos comportamos como cegos, guiados por nossas paix\u00f5es desordenadas, e enxergamos o outro n\u00e3o como um irm\u00e3o, mas como uma amea\u00e7a, como um inimigo que devemos eliminar de nossa vida. Assim aconteceu com Caim, que chega ao extremo ao executar o pr\u00f3prio irm\u00e3o. Temos a c\u00e9lebre pergunta de Deus a Caim, em Gn 4, 9:<\/p>\n

\u201cO Senhor disse a Caim: Onde est\u00e1 teu irm\u00e3o Abel? Caim respondeu: N\u00e3o sei! Sou porventura eu o guarda de meu irm\u00e3o?\u201d<\/p><\/blockquote>\n

A voz do Senhor ainda ecoa em nossos ouvidos e cora\u00e7\u00f5es: \u201cOnde est\u00e1 teu irm\u00e3o?\u201d Onde est\u00e1 aquele que n\u00e3o demos o perd\u00e3o? Onde est\u00e1 aquele que gritou por ajuda, pela nossa caridade, nossa presen\u00e7a, nossa aten\u00e7\u00e3o, e fomos incapazes de estender a m\u00e3o?<\/p>\n

No decorrer da Sagrada Escritura, tanto no Antigo como no Novo Testamento, podemos encontrar tantas passagens que demonstram a frieza do cora\u00e7\u00e3o humano, que tomados pelos sentimentos e paix\u00f5es ego\u00edstas, foram instrumentos de guerras, divis\u00f5es e mortes. Como n\u00e3o se recordar de Davi, que ao se deixar levar pela paix\u00e3o, foi capaz de mandar matar Urias e se apoderar de sua esposa Betsabeia? E, no tempo de Jesus, quando nos deparamos com o comportamento dos fariseus, escribas, sacerdotes, e tantos outros, incapazes de abrir m\u00e3o da rigidez da Lei, quando o mais importante deveria ser a pessoa e sua dignidade como filho e filha de Deus?<\/p>\n

Neste sentido, Jesus veio a este mundo para nos curar e libertar de tudo aquilo que nos aprisiona e impede de amar, de servir, de ser para o outro um sinal concreto de acolhida e miseric\u00f3rdia. Sabemos que Jesus pagou um alto pre\u00e7o por viver e ensinar o valor do amor e da fraternidade, pois quebrou todas as barreiras que impediam as pessoas de se aproximarem umas das outras.<\/p>\n

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Por exemplo, quando retomamos o lema da Campanha da Fraternidade, \u201cV\u00f3s sois todos irm\u00e3os e irm\u00e3s\u201d (Mt 23,8), devemos compreender o contexto:<\/p>\n

\u201cDirigindo-se, ent\u00e3o, Jesus \u00e0 multid\u00e3o e aos seus disc\u00edpulos, disse: Os escribas e os fariseus sentaram-se na cadeira de Mois\u00e9s. Observai e fazei tudo o que eles dizem, mas n\u00e3o fa\u00e7ais como eles, pois dizem e n\u00e3o fazem. Atam fardos pesados e esmagadores e com eles sobrecarregam os ombros dos homens, mas n\u00e3o querem mov\u00ea-los sequer com o dedo. Fazem todas as suas a\u00e7\u00f5es para serem vistos pelos homens, por isso trazem largas faixas e longas franjas nos seus mantos. Gostam dos primeiros lugares nos banquetes e das primeiras cadeiras nas sinagogas. Gostam de ser saudados nas pra\u00e7as p\u00fablicas e de ser chamados rabi pelos homens. Mas v\u00f3s n\u00e3o vos fa\u00e7ais chamar rabi, porque um s\u00f3 \u00e9 o vosso preceptor, e v\u00f3s sois todos irm\u00e3os.\u201d (Mt 23, 1-8)<\/p><\/blockquote>\n

Jesus demonstra, a partir do mau testemunho dos fariseus e escribas, como n\u00e3o devemos agir com os irm\u00e3os. A fraternidade e a amizade social se concretizam a partir da nossa disposi\u00e7\u00e3o em querer o bem do pr\u00f3ximo, pois ali est\u00e1 a presen\u00e7a de Deus. Ali est\u00e1 uma pessoa que porta a dignidade de filho e filha de Deus. O princ\u00edpio \u00e9 querer para o outro aquilo que desejo para mim. E n\u00e3o era o caso dos fariseus e escribas, incapazes de levantar um dedo em favor do mais necessitado, viviam somente por conveni\u00eancia de seus pr\u00f3prios interesses. O ensinamento que devemos assumir do pr\u00f3prio Cristo, ao final deste discurso, \u00e9 o seguinte:<\/p>\n

\u201cO maior dentre v\u00f3s ser\u00e1 vosso servo. Aquele que se exaltar ser\u00e1 humilhado, e aquele que se humilhar ser\u00e1 exaltado.\u201d (Mt 23, 11)<\/p><\/blockquote>\n

O valor da fraternidade (Fratelli tutti)<\/h3>\n

Quando Jesus nos apresenta o valor do servi\u00e7o, nos fala de um processo que, por vezes, se apresenta como algo dif\u00edcil de se alcan\u00e7ar e viver: despojar-se de si, do pr\u00f3prio querer, para que o bem do outro seja a prioridade. Este modo de se viver, nos coloca no caminho justo do seguimento de Cristo, que devemos lutar por alcan\u00e7ar. Trata-se de ter os mesmos sentimentos de Cristo (Fl 2, 5-11).<\/p>\n

O \u00fanico desejo de Jesus era verdadeiramente viver este servi\u00e7o, livre e movido pelo amor a todos aqueles que cruzavam o seu caminho. Jesus n\u00e3o perdia tempo e levava os disc\u00edpulos a viverem do mesmo modo. O \u00e1pice deste ensinamento se deu no momento de lavar os p\u00e9s na \u00daltima Ceia e no momento de Sua entrega total na Cruz. Desse gesto, Jesus deixa o ensinamento aos ap\u00f3stolos e para cada um de n\u00f3s:<\/p>\n

“Depois de lhes lavar os p\u00e9s e tomar as suas vestes, sentou-se novamente \u00e0 mesa e perguntou-lhes: Sabeis o que vos fiz? V\u00f3s me chamais Mestre e Senhor, e dizeis bem, porque eu o sou. Logo, se eu, vosso Senhor e Mestre, vos lavei os p\u00e9s, tamb\u00e9m v\u00f3s deveis lavar-vos os p\u00e9s uns dos outros. Dei-vos o exemplo para que, como eu vos fiz, assim fa\u00e7ais tamb\u00e9m v\u00f3s. Em verdade, em verdade vos digo: o servo n\u00e3o \u00e9 maior do que o seu Senhor, nem o enviado \u00e9 maior do que aquele que o enviou. Se compreenderdes essas coisas, sereis felizes, sob condi\u00e7\u00e3o de as praticardes.” (Jo 13, 12-17)<\/p>\n

Aqui, adentramos no verdadeiro valor da fraternidade e da amizade social: olhar o outro como algu\u00e9m digno de todo o bem. Infelizmente, n\u00e3o \u00e9 o que vemos, principalmente nos dias de hoje. Como no epis\u00f3dio de Caim e Abel, temos um cen\u00e1rio triste, no qual vemos o ser humano tendo como outro como uma amea\u00e7a, um inimigo a ser vencido a todo custo.<\/p>\n

Papa Francisco aponta na Carta Fratelli Tutti<\/a> este cen\u00e1rio no n\u00famero 16: \u201cNesta luta de interesses que nos coloca a todos contra todos, onde vencer se torna sin\u00f3nimo de destruir, como se pode levantar a cabe\u00e7a para reconhecer o vizinho ou ficar ao lado de quem est\u00e1 ca\u00eddo na estrada? Hoje, um projeto com grandes objetivos para o desenvolvimento de toda a humanidade soa como um del\u00edrio. Aumentam as dist\u00e2ncias entre n\u00f3s, e a dura e lenta marcha rumo a um mundo unido e mais justo sofre um novo e dr\u00e1stico rev\u00e9s.\u201d<\/p>\n

Com isso, parece que a viv\u00eancia da fraternidade e do amor gratuito torna-se uma utopia, algo inalcan\u00e7\u00e1vel. De modo concreto, a reflex\u00e3o nos leva a compreender que n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel sem um caminho de convers\u00e3o pessoal. Convers\u00e3o e disposi\u00e7\u00e3o de sairmos do nosso fechamento, individualismo e transformar a nossa vis\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o ao outro como algu\u00e9m digno do nosso amor e acolhimento. O Papa demonstra na Fratelli Tutti, n\u00famero 68, este caminho que precisamos trilhar a partir da par\u00e1bola do bom samaritano (….):<\/p>\n

\u201cA narra\u00e7\u00e3o \u2013 digamo-lo claramente \u2013 n\u00e3o desenvolve uma doutrina feita de ideais abstratos, nem se limita \u00e0 funcionalidade duma moral \u00e9tico-social. Mas revela-nos uma carater\u00edstica essencial do ser humano, frequentemente esquecida: fomos criados para a plenitude, que s\u00f3 se alcan\u00e7a no amor. Viver indiferentes \u00e0 dor n\u00e3o \u00e9 uma op\u00e7\u00e3o poss\u00edvel; n\u00e3o podemos deixar ningu\u00e9m ca\u00eddo ‘nas margens da vida. Isto deve indignar-nos de tal maneira que nos fa\u00e7a descer da nossa serenidade alterando-nos com o sofrimento humano. Isto \u00e9 dignidade.\u201d<\/p>\n

De fato, \u00e9 somente com um olhar de amor para o outro que podemos sair do comodismo e indiferen\u00e7a<\/strong>. Por isso, \u201ccada dia nos \u00e9 oferecida uma nova oportunidade, uma etapa nova. N\u00e3o devemos esperar tudo daqueles que nos governam; seria infantil. Gozamos dum espa\u00e7o de corresponsabilidade capaz de iniciar e gerar novos processos e transforma\u00e7\u00f5es. Sejamos parte ativa na reabilita\u00e7\u00e3o e apoio das sociedades feridas. Hoje temos \u00e0 nossa frente a grande ocasi\u00e3o de expressar o nosso ser irm\u00e3os, de ser outros bons samaritanos que tomam sobre si a dor dos fracassos, em vez de fomentar \u00f3dios e ressentimentos.\u201d (Fratelli Tutti, 77)<\/p>\n

Os efeitos na vida do homem na viv\u00eancia da fraternidade<\/h3>\n

Como j\u00e1 elencado, no processo da viv\u00eancia da fraternidade e amizade social, existe a parte que cabe a cada um de n\u00f3s. Sim, precisamos contar com a gra\u00e7a de Deus para irmos al\u00e9m dos nossos limites,  al\u00e9m disso, \u00e9 preciso o nosso empenho pessoal. Se ha\u0301 uma mudan\u00e7a que gera a renu\u0301ncia a todo e qualquer resqui\u0301cio de orgulho, soberba e falta de amor, consequentemente deve haver uma disposi\u00e7\u00e3o exterior de amor ao pro\u0301ximo. Sa\u0303o Joa\u0303o em sua primeira Carta narra:<\/p>\n

\u201cCari\u0301ssimos, amemo-nos uns aos outros, pois o amor vem de Deus; e todo aquele que ama nasceu de Deus e chega ao conhecimento de Deus. Quem na\u0303o ama na\u0303o descobriu a Deus, porque Deus e\u0301 amor. Eis como se manifestou o amor de Deus entre no\u0301s: Deus enviou seu Filho u\u0301nico ao mundo, para que vive\u0302ssemos por meio dele. Nisto consiste o amor: na\u0303o fomos no\u0301s que amamos a Deus mas foi ele que nos amou e nos enviou seu Filho como vi\u0301tima de expiac\u0327a\u0303o por nossos pecados. Cari\u0301ssimos, se Deus nos amou a tal ponto, no\u0301s tambe\u0301m devemos amar-nos uns aos outros.\u201d (1Jo 4, 7-11)<\/p>\n

Da experie\u0302ncia com o amor e a miserico\u0301rdia de Deus, da mesma forma os frutos precisam ser para com o semelhante. Esta postura dissipa toda a treva que faz o homem permanecer no abismo de suas maldades, impulsionando a ser miserico\u0301rdia principalmente para com os que esta\u0303o a\u0300 margem. Santo Agostinho no seu livro Confiss\u00f5es, nos afirma: \u201cEssa terra (a alma misericordiosa) conte\u0301m em si esta semente de compaixa\u0303o, conforme for a sua semelhanc\u0327a com o pro\u0301ximo, porque e\u0301 o sentimento nascido da nossa mise\u0301ria que nos leva a ter piedade dos que esta\u0303o precisando, na proporc\u0327a\u0303o em que desejari\u0301amos que nos auxiliassem, se tive\u0301ssemos as mesmas necessidades\u201d<\/p>\n

A grac\u0327a de Deus que atua na vida do homem, o remove da ine\u0301rcia e de seus egoi\u0301smos. O amor na pra\u0301tica e\u0301 a realizac\u0327a\u0303o na vida do movimento que o pro\u0301prio Deus realizou no interno daquele que provou do pleno amor. Santo Agostinho, nos fala ao comentar o Evangelho de S\u00e3o Jo\u00e3o: \u201cPrincipiai a amar o pro\u0301ximo. Reparti o vosso pa\u0303o como que tem fome, e introduzi em vossa casa os pobres e os peregrinos; quando virdes um nu, vesti-o, e na\u0303o desprezeis a vossa carne (Is 58,7). Procedendo assim, que vireis a conseguir? Enta\u0303o a tua luz rompera\u0301 como a aurora\u201d.<\/p>\n

Outro passo a ser contemplado e\u0301 a libertac\u0327a\u0303o das correntes que nos impedem de viver a nossa pro\u0301pria liberdade. Sim, pois como afirmamos anteriormente, corremos o risco de estarmos escravizados pelas correntes do pecado que nos torna orgulhosos, individualistas, indiferentes, invejosos e gananciosos.<\/p>\n

Se o homem se encontra \u201clivre em sua liberdade\u201d pela grac\u0327a de Deus, a este mesmo homem e\u0301 concedida a capacidade de ser livre na relac\u0327a\u0303o com o outro. E essa liberdade se da\u0301 no pro\u0301prio amor que na\u0303o conhece amarras. Assim, descreve Sa\u0303o Paulo no seu ce\u0301lebre hino a\u0300 caridade:<\/p>\n

\u201cO amor tem pacie\u0302ncia, o amor e\u0301 servic\u0327al, na\u0303o e\u0301 ciumento, na\u0303o se pavoneia, na\u0303o se incha de orgulho, nada faz de inconveniente, na\u0303o procura o pro\u0301prio interesse, na\u0303o se irrita, na\u0303o guarda rancor, na\u0303o se regozija com a injustic\u0327a, mas encontra a sua alegria na verdade. Ele tudo desculpa, tudo cre\u0302, tudo espera, tudo suporta. […] Agora, portanto, permanecem estas tre\u0302s coisas, a fe\u0301, a esperanc\u0327a e o amor, mas o amor e\u0301 o maior\u201d. (I Cor 14, 4-7.13.)<\/p><\/blockquote>\n

A vida na grac\u0327a de Deus capacita o ser humano a ordenar todas as coisas para o amor, concedendo-lhe a forc\u0327a que humanamente e\u0301 portador. Segundo Juan Luiz de La Pe\u00f1a, \u201co dom de Deus transforma real e interiormente o ser humano; o homem agraciado e\u0301 capaz de atos e atitudes que antes lhe eram imposs\u00edveis. Diante desse chamamento, so\u0301 me resta comportar-me respondendo livremente. E tal resposta, quando afirmativa, ja\u0301 e\u0301 fruto do amor que me ama\u201d.<\/p>\n

Que o Senhor nos conceda a gra\u00e7a de, em primeiro lugar, vivermos uma experi\u00eancia profunda e verdadeira com o Seu amor que nos cura, liberta do pecado, nos santifica e nos leva em dire\u00e7\u00e3o ao irm\u00e3o, amando-o, servindo-o e acolhendo como cada um \u00e9 digno de ser amado. Assim seja.<\/p>\n

Deus aben\u00e7oe voc\u00ea!<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Fontes:<\/strong><\/p>\n

AGOSTINHO, Santo. Confiss\u00f5es. Tradu\u00e7\u00e3o de J. Oliveira e A. Ambr\u00f3sio de Pina. 6a ed. Petr\u00f3polis: Vozes, 2015.<\/p>\n

______. Coment\u00e1rio ao Evangelho e ao Apocalipse de S\u00e3o Jo\u00e3o. Tradu\u00e7\u00e3o de Pe. Jos\u00e9 Augusto Rodrigues Amado. S\u00e3o Paulo: Cultor de livros, 2017. (Tomo I)<\/p>\n

B\u00cdBLIA Sagrada CNBB. 10\u00aa ed. S\u00e3o Paulo: Edi\u00e7\u00f5es CNBB\/ Editora Can\u00e7\u00e3o Nova, 2010.<\/p>\n

FRANCISCO. Carta enc\u00edclica Fratelli Tutti \u2013 sobre a fraternidade e amizade social. Dispon\u00edvel em: <https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/pt\/encyclicals\/documents\/papa-francesco_20201003_enciclica-fratelli-tutti.html>.<\/p>\n

PE\u00d1A, Juan Luis Ruiz de La. Cria\u00e7\u00e3o, gra\u00e7a, salva\u00e7\u00e3o. Tradu\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o Paix\u00e3o Netto. S\u00e3o Paulo: Loyola, 1998.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cV\u00f3s sois todos irm\u00e3os e irm\u00e3s.\u201d (Mt 23,8) Quando nos reconhecemos verdadeiramente filhos e filhas de Deus, precisa estar muito claro, dentro e diante de n\u00f3s, que somos irm\u00e3os, obras primas oriundas das m\u00e3os do mesmo Pai, nosso Pai do…<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":3160917,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3159392"}],"collection":[{"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3159392"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3159392\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3160952,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3159392\/revisions\/3160952"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3160917"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3159392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3159392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3159392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}