Na \u00e9poca das apari\u00e7\u00f5es, Bernadete \u2013 de quatorze anos \u2013 saiu de casa para apanhar um pouco de lenha com o fim de aquecer sua habita\u00e7\u00e3o. Tamb\u00e9m buscava por ossos para vender nos arredores de Lourdes. Sua irm\u00e3 Maria e a amiga Joana Abadia s\u00e3o suas companheiras nesta empreitada. Quando chegaram em frente \u00e0 gruta de Massabielle, na conflu\u00eancia do rio Gave com o canal do moinho, suas duas companheiras atravessaram o canal para catar lenha. Devido sua sa\u00fade fr\u00e1gil \u2013 pois sofria de asma \u2013, Bernadete hesita em atravessar. Mas, ao perceber que n\u00e3o havia outra alternativa mais vi\u00e1vel, come\u00e7a a tirar sapatos a fim de alcan\u00e7ar suas companheiras que j\u00e1 estavam a certa dist\u00e2ncia. Neste momento, ouve um barulho como se fosse um vento forte. De imediato, ela ignora o barulho, mas como que impulsionada pela a\u00e7\u00e3o sobrenatural de Deus, ela se volta e,\u00a0\u201cnuma luz, ela v\u00ea uma jovem maravilhosa, vestida de branco, que lhe sorri e lhe faz sinal para que se aproxime. Uma faixa azul lhe prende a cintura, sobre cada um dos p\u00e9s pousa uma rosa amarela, e amarela \u00e9 a cor da corrente do seu ros\u00e1rio\u201d.<\/em>( DE FIORES, MEO 1995).<\/p>\n “Roguemos a Nossa Senhora a cura para o corpo e para a alma.” | <\/em>Foto ilustrativa:\u00a0<\/em>Yael Portabale via Cathopic<\/p><\/div>\n Em sua inoc\u00eancia, Bernadete pensa que est\u00e1 vendo uma miragem ou que se trata de mera ilus\u00e3o de sua parte. Ent\u00e3o, esfrega os olhos, tira seu ter\u00e7o do bolso e come\u00e7a a rez\u00e1-lo diante da vis\u00e3o. Na volta para casa, Bernadete deseja guardar tudo para si, mas sua irm\u00e3 arranca-lhe o segredo sob promessa de n\u00e3o contar \u00e0 m\u00e3e. A promessa foi quebrada, e ambas receberam algumas \u201cpalmadas\u201d. Por\u00e9m, em 14 de fevereiro, Bernadete obt\u00e9m permiss\u00e3o para voltar \u00e0 gruta, acompanhada das mesmas meninas, e ocorre a segunda apari\u00e7\u00e3o. Mas \u00e9 na terceira apari\u00e7\u00e3o, ocorrida em 18 de fevereiro, que Bernadete ouve estas palavras: \u201cQueres fazer-me o favor de vir aqui durante quinze dias?”.<\/em> E a Virgem lhe faz uma estranha promessa: \u201cN\u00e3o te prometo fazer-te feliz neste mundo, mas no outro\u201d.<\/em><\/p>\n Leia mais:<\/strong> A partir da\u00ed, de 19 de fevereiro a 4 de mar\u00e7o, houve 15 apari\u00e7\u00f5es. Em uma dessas apari\u00e7\u00f5es, a Virgem Maria lhe diz: \u201cVai beber \u00e0 fonte e lava-te\u201d;<\/em> e recebe outros convites como o de rezar pela convers\u00e3o dos pecadores e fazer penit\u00eancia. A Virgem tamb\u00e9m lhe pede que v\u00e1 dizer aos sacerdotes que venham at\u00e9 ao local das apari\u00e7\u00f5es em prociss\u00e3o e que lhe edifiquem uma capela. Mas ser\u00e1 na vis\u00e3o de 25 de mar\u00e7o que a Virgem revela seu nome a Bernadete: \u201cEu sou a Imaculada Concei\u00e7\u00e3o\u201d. E, diante desta sublime revela\u00e7\u00e3o, h\u00e1 um grande detalhe que n\u00e3o pode passar despercebido diante dos nossos olhos. Detalhe fundamental, inclusive, para atestar a veracidade das apari\u00e7\u00f5es: Bernadete era uma menina pobre, doente, analfabeta e pertencia a uma fam\u00edlia marginalizada. Este grande detalhe confirma as palavras de Jesus quando afirma que o reino dos c\u00e9us \u00e9 dos pequeninos. E, ao voltarmos ao Evangelho, podemos assegurar que tamb\u00e9m a Virgem de Nazar\u00e9 era uma menina pobre entre seu povo; e n\u00e3o foi dela que o Filho de Deus veio ao mundo? Percebe-se, ent\u00e3o, que Deus n\u00e3o muda seu \u201cjeito de pensar e agir\u201d.<\/em><\/p>\n Voltando \u00e0 mensagem dessa apari\u00e7\u00e3o, certamente podemos afirmar que somos convidados pela Virgem Maria a uma vida de convers\u00e3o, ora\u00e7\u00e3o e pobreza evang\u00e9lica: \u201cBem-aventurados os pobres de esp\u00edrito, pois deles \u00e9 o Reino dos c\u00e9us\u201d<\/em> (cf. Mt 5,3). Percebe-se claramente que o convite da M\u00e3e de Deus \u00e9 um chamado a viver como ela viveu, com seu esp\u00edrito benevolente e sempre disposto a deixar que Seu Filho Jesus seja o centro de sua vida. Sua mensagem reflete seu modo de vida enquanto peregrinava nesta terra e, ainda mais agora, quando se encontra na gl\u00f3ria de Deus. Ela sabe a import\u00e2ncia da pobreza evang\u00e9lica e, por isso, a fim de manifestar sua especial predile\u00e7\u00e3o pelos \u201cpobres do Reino\u201d, Deus permitiu que, por sua intercess\u00e3o, fossem realizadas v\u00e1rias curas milagrosas no santu\u00e1rio de Lourdes. Por isso, esse santu\u00e1rio em especial \u00e9 conhecido como Santu\u00e1rio dos enfermos. Sua fama se espalhou n\u00e3o tanto devido \u00e0s apari\u00e7\u00f5es em si, mas por sua mensagem de esperan\u00e7a para a humanidade, que sofre f\u00edsica e espiritualmente. Lourdes \u00e9 conhecida como o lugar que acolhe os enfermos no corpo e no esp\u00edrito.<\/strong> A partir dessa apari\u00e7\u00e3o com o t\u00edtulo de Nossa Senhora de Lourdes, a M\u00e3e de Deus \u00e9 invocada por fi\u00e9is de v\u00e1rias partes do mundo que lhe apresentam situa\u00e7\u00f5es de sa\u00fade, tornando-se assim a padroeira dos doentes.<\/p>\n Todos os anos, milhares de pessoas enfermas no corpo e na alma dirigem-se a ao santu\u00e1rio de Lourdes na esperan\u00e7a de encontrar al\u00edvio para suas dores f\u00edsicas e espirituais, e, de fato, o encontram. Tamb\u00e9m aqui na sede da Comunidade Can\u00e7\u00e3o Nova, em Cachoeira Paulista, no Santu\u00e1rio Pai das Miseric\u00f3rdias, muitos peregrinos v\u00eam em busca do encontro pessoal com Cristo Jesus, mas tamb\u00e9m procuram al\u00edvio para suas enfermidades f\u00edsicas, e as recebem. S\u00e3o in\u00fameros os testemunhos que chegam na comunidade. O Pai das Miseric\u00f3rdias o espera de bra\u00e7os abertos. Tamb\u00e9m a M\u00e3e nos espera, acolhe, conduz, traz al\u00edvio.<\/p>\n Roguemos a Nossa Senhora a cura para o corpo e para a alma.<\/em> Referencias:<\/strong><\/p>\n B\u00cdBLIA. Portugu\u00eas. B\u00edblia de Jerusal\u00e9m. Trad. Gilberto da Silva Gorgulho; Ivo Storniolo; Ana Flora Anderson (Coord.). Nova ed. rev. amp. S\u00e3o Paulo: Paulus, 2002.<\/p>\n DE FIORES, Stefano; MEO, Salvatore (dir.). Dicion\u00e1rio de Mariologia. S\u00e3o Paulo: Paulus, 1995.![\"\"](\"https:\/\/img.cancaonova.com\/cnimages\/especiais\/uploads\/sites\/12\/2024\/02\/Yael-Portabale.png\")
\n:: Apresenta\u00e7\u00e3o da Virgem Maria no templo<\/a>
\n:: O que a Virgem Maria nos pede em suas apari\u00e7\u00f5es?<\/a>
\n:: O nosso socorro vem da Virgem Maria<\/a><\/p>\nSantu\u00e1rio de Lourdes<\/h3>\n
\n Nossa Senhora de Lourdes, rogai por n\u00f3s!<\/em><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/img.cancaonova.com\/cnimages\/especiais\/uploads\/sites\/12\/2023\/11\/C\u00e1ssia-Duarte-Leal.png\")
<\/p>\n
\nNossa Senhora de Lourdes \u2013 Vatican News<\/a><\/p>\n
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