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<\/a>Dom Benedito Beni. Cr\u00e9ditos: Daniel Xavier\/cancaonova.com<\/p><\/div>\n
No cap\u00edtulo 11, do Evangelho de S\u00e3o Lucas, Jesus diz: \u201cNingu\u00e9m conhece o Filho sen\u00e3o o Pai; e ningu\u00e9m conhece o Pai a n\u00e3o ser o Filho, e aquele a quem o Filho o desejar revelar\u201d. Portanto, s\u00f3 Jesus, o Filho de Deus, poderia nos dizer, de modo definitivo e pleno, quem de fato \u00e9 Deus.<\/p>\n
O povo de Israel, em toda a sua hist\u00f3ria, cometeu um grande pecado: a idolatria. Adorou um bezerro de metal, feito por m\u00e3os humanas. Como afirma a Sagrada Escritura, ao inv\u00e9s de adorar um Deus vivo e verdadeiro, que o havia libertado da escravid\u00e3o do Egito, adorou a imagem de um animal que come capim.<\/p>\n
A humanidade precisa, de certo modo, ser imagem da Sant\u00edssima Trindade<\/h2>\n
Quando Mois\u00e9s desceu do alto da montanha com as duas t\u00e1buas de pedra, nas quais estavam gravados os Dez Mandamentos, s\u00edmbolo da alian\u00e7a de Deus com Seu povo, ele contemplou aquele espet\u00e1culo terr\u00edvel. O povo dan\u00e7ando e adorando a imagem de um bezerro de metal.<\/p>\n
Mois\u00e9s, ent\u00e3o, quebrou as duas t\u00e1buas de pedra ao p\u00e9 da montanha. Quebrou porque o povo com aquela idolatria havia quebrado a alian\u00e7a que Deus havia feito com ele, havia profanado a alian\u00e7a. Mas Mois\u00e9s era o intercessor do povo junto de Deus, e ele intercede pelo povo para que Deus n\u00e3o destrua o seu povo. E, assim, Deus ouviu a prece de Mois\u00e9s; perdoou ao povo.<\/p>\n
Em seguida, Mois\u00e9s sobe ao alto da montanha \u2014 conforme vimos na Primeira Leitura \u2014, e pede a Deus que lhe mostre o seu rosto.<\/p>\n
O rosto de Deus<\/h3>\n
Deus n\u00e3o mostrou a Mois\u00e9s visivelmente o Seu rosto, mas apresentou o seu rosto atrav\u00e9s de tr\u00eas tra\u00e7os, tr\u00eas palavras muito bonitas: miseric\u00f3rdia, gra\u00e7a e fidelidade.<\/p>\n
O modo de pensar de Deus, a l\u00f3gica d\u2019Ele \u00e9 diferente da l\u00f3gica humana. A l\u00f3gica humana \u00e9 racional, legalista e fria. \u201cQuem erra, quem peca deve pagar\u201d, mas a l\u00f3gica de Deus n\u00e3o \u00e9 a l\u00f3gica da raz\u00e3o fria. \u00c9 a l\u00f3gica do cora\u00e7\u00e3o e da miseric\u00f3rdia.<\/p>\n
Miseric\u00f3rdia significa que Deus tem o cora\u00e7\u00e3o voltado para as mis\u00e9rias dos seres humanos. Essa \u00e9 a l\u00f3gica de Deus, \u00e9 o modo d\u2019Ele pensar.<\/p>\n
\u00c9 bem verdade que em Deus tamb\u00e9m existe a justi\u00e7a, mas ela est\u00e1 sempre articulada com a miseric\u00f3rdia. Na realidade, em Deus a miseric\u00f3rdia supera a justi\u00e7a.<\/p>\n
Outro tra\u00e7o do rosto divino de Deus: a gra\u00e7a. Deus tem o primado em tudo, todos os dons que n\u00f3s recebemos veio d\u2019Ele, por isso mesmo o Seu amor transborda para fora e derrama sobre n\u00f3s as Suas gra\u00e7as e os Seus dons, mas Deus \u00e9 tamb\u00e9m fidelidade \u2014 \u00e9 o terceiro tra\u00e7o do rosto divino de Deus.\u00a0 Mesmo quando somos infi\u00e9is ao amor de Deus e pecamos, Ele permanece fiel no Seu amor para conosco.<\/p>\n
O t\u00edtulo de Pai<\/h3>\n
O Antigo Testamento atribui tamb\u00e9m a Deus o t\u00edtulo de Pai. Atribui esse t\u00edtulo porque Ele \u00e9 o criador de tudo que existe; Ele fez alian\u00e7a com o povo de Israel, mas Jesus nos revelou a novidade da paternidade de Deus.<\/p>\n
Para Jesus, Deus \u00e9 Pai n\u00e3o simplesmente porque \u00e9 o Criador de tudo que existe, n\u00e3o simplesmente porque fez alian\u00e7a com o povo de Israel. Deus \u00e9 Pai porque, desde toda a eternidade, Ele possui o Filho que \u00e9 Jesus. Portanto, Jesus \u00e9 na verdade o revelador do Pai.<\/p>\n
Ouvimos no Evangelho: \u201cDeus tanto amou o mundo que nos entregou o Seu Filho \u00fanico\u201d. Na encarna\u00e7\u00e3o do Seu Filho, Deus tornou-se visualmente presente no mundo, Ele se mostrou visivelmente ao mundo. Deus interpretou e disse quem Ele era. Por isso Jesus disse ao ap\u00f3stolo Filipe: \u201cQuem me v\u00ea, v\u00ea o Pai\u201d.<\/p>\n
Se queremos ver a face de Deus, Mois\u00e9s n\u00e3o conseguiu, mas n\u00f3s podemos. Olhemos para o rosto de Jesus. Se queremos escutar a voz de Deus, ou\u00e7amos a Palavra de Jesus. Se queremos caminhar at\u00e9 Deus, sigamos a Jesus.<\/p>\n
A terceira beleza: o Esp\u00edrito<\/h3>\n
Como afirma S\u00e3o Paulo na carta aos Colossenses: \u201cEle \u00e9 a imagem vis\u00edvel do Deus invis\u00edvel\u201d. Mas Jesus nos revelou uma terceira beleza: o Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n
No Antigo Testamento, j\u00e1 encontramos essa palavra: Esp\u00edrito, mas o Antigo Testamento n\u00e3o concebe o Esp\u00edrito como pessoa, e sim como uma for\u00e7a divina que opera e faz operar. Como afirma o profeta Ezequiel: \u201cO Esp\u00edrito \u00e9 essa for\u00e7a divina que mant\u00e9m o profeta de p\u00e9 e \u00e9 preciso coragem para anunciar a Palavra de Deus\u201d.<\/p>\n
Mas Jesus nos revelou, no Antigo Testamento, que esse Esp\u00edrito \u2014 que era considerado for\u00e7a divina \u2014, \u00e9 na realidade uma pessoa. Por isso mesmo, na \u00faltima ceia, Ele afirma que depois que partir desse mundo, Ele vai pedir ao Pai que envie um ao outro Par\u00e1clito, algu\u00e9m igual a Ele mesmo. Esse outro \u00e9 um pronome pessoal, em grego, que significa que o Esp\u00edrito Santo \u00e9 pessoa. \u00c9 algu\u00e9m igual a Jesus em dignidade e valor.<\/p>\n
Esse Par\u00e1clito \u2014 Esp\u00edrito – Pessoa \u2014, que Jesus prometeu, significa tr\u00eas coisas. Par\u00e1clito \u00e9 um voc\u00e1bulo da l\u00edngua grega, que significa: defensor, advogado. E Jesus insistiu muito, durante o minist\u00e9rio p\u00fablico, nessa miss\u00e3o do Esp\u00edrito: defender.<\/p>\n
Por isso, Ele disse: \u201cQuando comparecem diante dos tribunais, forem caluniados e denunciados, n\u00e3o procurem um advogado, pois o Esp\u00edrito Santo ser\u00e1 o advogado e o defensor de voc\u00eas\u201d.<\/p>\n
O Esp\u00edrito Santo nos defende daqueles que nos caluniam, nos perseguem de um modo que s\u00f3 Ele sabe fazer. O Esp\u00edrito age no cora\u00e7\u00e3o da pessoa que ofende, calunia e persegue para mudar o seu cora\u00e7\u00e3o, para converter o seu cora\u00e7\u00e3o. S\u00f3 o Esp\u00edrito Santo \u00e9 capaz de realizar isso!<\/p>\n
Par\u00e1clito significa tamb\u00e9m \u201cconsolador\u201d. A consola\u00e7\u00e3o \u00e9 um ato muito humano e bonito. Ela n\u00e3o diminui o sofrimento, mas o suaviza.<\/p>\n
Segundo o quarto Evangelho, Deus Pai enviou um anjo no Horto das Oliveiras, para consolar e suavizar os sofrimentos de Jesus. Portanto, nas horas de sofrimento, seja o sofrimento f\u00edsico, que \u00e9 o sofrimento do corpo; seja o sofrimento moral, que \u00e9 o da alma; uma incompreens\u00e3o, uma cal\u00fania, por exemplo, recorramos ao Esp\u00edrito Santo, pois Ele \u00e9 o Par\u00e1clito, aquele que suaviza o nosso sofrimento.<\/p>\n
O Esp\u00edrito nos socorre<\/h3>\n
No cap\u00edtulo 8, da Carta aos Romanos, S\u00e3o Paulo escreve: \u201cN\u00e3o sabemos orar\u201d. O Esp\u00edrito Santo veio em socorro da nossa fraqueza. E, de fato, \u00e9 o Esp\u00edrito Santo que desperta no cora\u00e7\u00e3o da pessoa o desejo de orar. A ora\u00e7\u00e3o \u00e9 dom de Deus e do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n
Enquanto oramos, o Esp\u00edrito plasma a nossa afetividade, o nosso pensamento, Ele coloca em nossa boca as palavras que devemos dirigir ao Pai. Portanto, o grande dom da ora\u00e7\u00e3o, a gra\u00e7a da ora\u00e7\u00e3o \u00e9 fruto da presen\u00e7a do Esp\u00edrito Santo em n\u00f3s.<\/p>\n
Nesta celebra\u00e7\u00e3o t\u00e3o bonita da Sant\u00edssima Trindade, podemos tirar algumas conclus\u00f5es pr\u00e1ticas para a nossa vida. Trindade significa que Deus \u00e9 o fundamento, tudo tem in\u00edcio n\u2019Ele; Ele \u00e9 o fundamento do Universo.<\/p>\n
O Papa Bento XVI, referindo-se ao esfor\u00e7o da ci\u00eancia para explicar a origem do universo afirmou: \u201cSem Deus, as coisas n\u00e3o se fecham; sem Ele n\u00e3o explicamos a origem do universo\u201d. Deus \u00e9 o fundamento mais profundo da moral, da reta conduta humana.<\/p>\n
A vida fundamentada em Deus<\/h3>\n
Por isso, quando a pessoa faz de conta que Deus n\u00e3o existe, decide levar a vida por conta pr\u00f3pria, a porta fica aberta para os maiores males, mas, sobretudo, Deus \u00e9 o fundamento da nossa vida. Uma vida sem Deus, \u00e9 uma vida vazia e sem fundamento.<\/p>\n
Deus n\u00e3o criou a humanidade para viver em conflito, em revolu\u00e7\u00f5es e guerras. Deus que \u00e9 Trindade, que \u00e9 comunh\u00e3o e amor, criou os seres humanos para o amor e para a fraternidade. Por isso mesmo, a humanidade precisa, de certo modo, ser imagem da Sant\u00edssima Trindade.<\/p>\n
O Papa Francisco, na sua Enc\u00edclica t\u00e3o bela, Fratelli Tutti<\/em> (\u201cTodos irm\u00e3os\u201d), afirma que a igualdade e a liberdade n\u00e3o conseguem promover a vida democr\u00e1tica. Sem fraternidade tamb\u00e9m n\u00e3o existe vida democr\u00e1tica. Como\u00a0 isso \u00e9 importante para o momento que vive o Brasil. Para que haja verdadeira democracia, segundo o Papa, \u00e9 necess\u00e1ria tamb\u00e9m a fraternidade.<\/p>\n A Segunda Leitura desta missa, serve como conclus\u00e3o para a nossa reflex\u00e3o. S\u00e3o Paulo termina a sua segunda carta \u00e0 comunidade de Corinto, sua comunidade predileta, com uma sauda\u00e7\u00e3o trinit\u00e1ria: \u201cA gra\u00e7a de nosso Senhor Cristo, o amor do Pai e a comunh\u00e3o do Esp\u00edrito Santo estejam convosco\u201d. Paulo quer recordar que a Igreja \u00e9 a Igreja da Trindade.<\/p>\n Leia mais:<\/strong>
\n.:Coloque a sua vida sob as m\u00e3os do Pai
\n<\/a>.:Revele a semelhan\u00e7a de Deus nas atitudes do seu dia a dia
\n<\/a>.:Vidas que refletem a experi\u00eancia com o Pai das Miseric\u00f3rdias<\/a><\/p>\n