A confiss\u00e3o regular<\/strong> impacta diretamente em nossa vida interior, e alguns julgam desnecess\u00e1rio se confessar de forma regular, pois acham que somente cometeram \u201cfaltinhas leves\u201d. Ao contr\u00e1rio destes, S\u00e3o Jos\u00e9 Maria Escriv\u00e1 diz \u201cque pena me d\u00e1s, enquanto n\u00e3o sentires dor dos teus pecados veniais. Porque, at\u00e9 ent\u00e3o, n\u00e3o ter\u00e1s come\u00e7ado a ter verdadeira vida interior\u201d[3]<\/a><\/sup>.<\/span><\/h5>\nNeste mesmo racioc\u00ednio, Jo\u00e3o Paulo II, em suas alocu\u00e7\u00f5es, recorda um ensinamento que a Igreja sempre afirmou: \u201ca confiss\u00e3o renovada periodicamente, chamada de \u201cdevo\u00e7\u00e3o\u201d, sempre acompanhou, na Igreja, o caminho da santidade\u201d[4]<\/a><\/sup>.<\/p>\n\u00c9 um erro muito comum no meio crist\u00e3o cat\u00f3lico pensar que s\u00f3 dever\u00edamos nos confessar se ca\u00edssemos em pecados mortais<\/a>, e assim ficarmos livres deles e poder comungar. O sacerdote da Opus Dei ilustra bem isso afirmando que \u201cquando n\u00e3o t\u00eam consci\u00eancia de pecado grave, dizem: Por que confessar-se? Para que a confiss\u00e3o frequente, mensal, ou at\u00e9 semanal?\u201d[5]<\/a>.<\/sup><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/img.cancaonova.com\/cnimages\/especiais\/uploads\/sites\/12\/2023\/02\/confissa\u0303o.png\")
<\/a>Foto: Confiss\u00e3o – Cathopic by Vytautas Mark\u016bnas SDB @VytasSDB<\/p><\/div>\n
Seria uma falta de amor e respeito para com Deus ir ao encontro de Jesus na Santa Missa<\/h3>\n
e na comunh\u00e3o com um cora\u00e7\u00e3o imerso e carregado de pecados, seja veniais ou mortais.<\/p>\n
\u00c9 preciso o devido preparo, e a confiss\u00e3o \u00e9 o meio mais eficaz, pois o Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica afirma que \u201cquem quer receber a Cristo na comunh\u00e3o eucar\u00edstica deve estar em estado de gra\u00e7a. Se algu\u00e9m tem consci\u00eancia de ter pecado mortalmente, n\u00e3o deve comungar a Eucaristia sem ter recebido previamente a absolvi\u00e7\u00e3o no sacramento da penit\u00eancia\u201d[6]<\/a><\/sup>.<\/p>\nA confiss\u00e3o frequente n\u00e3o \u00e9 somente para que sejamos perdoados de nosso pecados, mas tamb\u00e9m que possamos \u201cnos unir a Deus com mais amor, para nos fortalecer e para nos fazer amadurecer\u201d[7]<\/sup><\/a>.<\/p>\nA Santa Igreja tem uma preocupa\u00e7\u00e3o muito grande com seus filhos, e busca orient\u00e1-los para que todos sejam beneficiados e possam restituir a amizade e a comunh\u00e3o com Deus quebrada pelos nossos pecados.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/img.cancaonova.com\/cnimages\/especiais\/uploads\/sites\/12\/2020\/09\/instagram.jpg\")
<\/a><\/p>\nO sacramento da confiss\u00e3o<\/a> \u00e9 esta ponte entre Deus e o pecador, que nos faz ter a convic\u00e7\u00e3o de que \u201ctoda a for\u00e7a da Penit\u00eancia reside no fato de ela nos reconstituir na gra\u00e7a de Deus e de nos unir a Ele com a m\u00e1xima amizade\u201d[8]<\/sup><\/a>.<\/p>\nO crist\u00e3o que n\u00e3o \u00e9 bem formado em rela\u00e7\u00e3o ao sacramento da confiss\u00e3o pode cair na tenta\u00e7\u00e3o que a confiss\u00e3o s\u00f3 apaga os pecados e pronto.<\/h2>\n
Seria um engano pensar assim, pois, quando pecamos mortalmente, perdemos a gra\u00e7a santificante<\/a>, ou seja, o estado de gra\u00e7a. Em s\u00edntese, a confiss\u00e3o confere ao penitente o perd\u00e3o dos pecados e restitui a gra\u00e7a santificante (estado de gra\u00e7a)[9]<\/sup><\/a>.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/img.cancaonova.com\/cnimages\/especiais\/uploads\/sites\/12\/2023\/03\/WhatsApp-Image-2023-02-16-at-13.55.38.jpeg\")
<\/a><\/p>\nA confiss\u00e3o feita com frequ\u00eancia d\u00e1 ao penitente a for\u00e7a para progredir na vontade de Deus e o abandono e avers\u00e3o total ao pecado, pois \u201c junto com o perd\u00e3o, o penitente recebe um especial aux\u00edlio divino para fortalecer a alma na luta contra as tenta\u00e7\u00f5es e evitar cair de novo nos mesmos pecados\u201d[10]<\/a><\/sup>.<\/p>\nOutro aspecto importante da confiss\u00e3o frequente \u00e9 que o penitente, ap\u00f3s uma confiss\u00e3o feita com o cora\u00e7\u00e3o contrito e verdadeiro, \u00e9 concedido a ele, por gra\u00e7a de Deus, segundo Santo Tom\u00e1s, \u201cum grau mais elevado de gra\u00e7a e caridade do que aquele que tinha antes de cair no pecado grave. Por isso, como \u00e9 importante confessar-se com frequ\u00eancia e com fervor!\u201d[11]<\/sup><\/a>.<\/p><\/blockquote>\nA pessoa que procura se confessar de forma regular e busca sempre um mesmo confessor gozar\u00e1 de in\u00fameros benef\u00edcios, os quais o ajudar\u00e3o a ter uma \u201cconsci\u00eancia cada vez melhor formada, saber\u00e1 distinguir o que \u00e9 certo do que \u00e9 errado, o que \u00e9 grave do que \u00e9 leve, ter\u00e1 seguran\u00e7a nas suas decis\u00f5es morais, evitar\u00e1 complica\u00e7\u00f5es de consci\u00eancia\u201d[12]<\/sup><\/a>.<\/p>\nEssa din\u00e2mica de se confessar frequentemente dar\u00e1 ao penitente um crescimento espiritual t\u00e3o grande e \u00edntimo com Deus, que essa pessoa viver\u00e1 um \u201cprogresso no caminho do amor de Deus e do pr\u00f3ximo, renova-se e descobre novas maneiras de fazer o bem\u201d[13]<\/sup><\/a>.<\/p>\nPor fim, diante desses muitos exemplos e benef\u00edcios que foram elencados, \u00e9 preciso que tenhamos conhecimento de que \u201cmuitos crist\u00e3os, por n\u00e3o procurarem essa ajuda da confiss\u00e3o frequente, ficam encalhados nas mesmas faltas e n\u00e3o s\u00e3o \u201ccurados\u201d por Cristo\u201d[14]<\/sup><\/a>.<\/p>\nDiante desses esclarecimentos n\u00e3o podemos mais ter desculpas para n\u00e3o buscar de forma regular o sacramento da confiss\u00e3o, vale a pena ou n\u00e3o vale?<\/h4>\n
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![\"\"](\"https:\/\/img.cancaonova.com\/cnimages\/especiais\/uploads\/sites\/12\/2023\/02\/Padre-Ricardo-Rodolfo-Silva.jpeg\")
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\nFontes:<\/strong><\/p>\n[1]<\/a>Francisco Faus (Francesc Faus), nasceu em Barcelona, Espanha, em 15 de outubro de 1931. \u00c9 um sacerdote cat\u00f3lico integrante da Prelazia da Santa Cruz e Opus Dei, foi ordenado em 1955. De outubro de 1953 at\u00e9 junho de 1955 conviveu em Roma com S\u00e3o Josemaria Escriv\u00e1 de Balaguer, fundador do Opus Dei. Reside e trabalha em S\u00e3o Paulo desde 1961.<\/p>\n[2]<\/a>Para estar com Deus: conselhos de vida interior para um cat\u00f3lico, Francisco Faus, p. 128.<\/p>\n[3]<\/a>Caminho, S\u00e3o Jos\u00e9 Maria Escriv\u00e1, n. 330.<\/p>\n[4]<\/a>O Sacramento da Penit\u00eancia em sete Alocu\u00e7\u00f5es e uma Carta Apost\u00f3lica do Papa Jo\u00e3o Paulo II: confiss\u00e3o, instrumento de santidade.<\/p>\n[5]<\/a>Para estar com Deus: conselhos de vida interior para um cat\u00f3lico, Francisco Faus, p.129.<\/p>\n[6]<\/a>Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, n.1415.<\/p>\n[7]<\/a>Para estar com Deus: conselhos de vida interior para um cat\u00f3lico, Francisco Faus, p. 129.<\/p>\n[8]<\/a>Catecismo da Igreja Cat\u00f3lico, n.1468.<\/p>\n[9]<\/a>Para estar com Deus: conselhos de vida interior para um cat\u00f3lico, Francisco Faus, p. 130.<\/p>\n[10]<\/a>Para estar com Deus: conselhos de vida interior para um cat\u00f3lico, Francisco Faus, p. 130.<\/p>\n[11]<\/a>Para estar com Deus: conselhos de vida interior para um cat\u00f3lico, Francisco Faus, p. 130.<\/p>\n[12]<\/a>Para estar com Deus: conselhos de vida interior para um cat\u00f3lico, Francisco Faus, p. 131-132.<\/p>\n
\u00c9 um erro muito comum no meio crist\u00e3o cat\u00f3lico pensar que s\u00f3 dever\u00edamos nos confessar se ca\u00edssemos em pecados mortais<\/a>, e assim ficarmos livres deles e poder comungar. O sacerdote da Opus Dei ilustra bem isso afirmando que \u201cquando n\u00e3o t\u00eam consci\u00eancia de pecado grave, dizem: Por que confessar-se? Para que a confiss\u00e3o frequente, mensal, ou at\u00e9 semanal?\u201d[5]<\/a>.<\/sup><\/p>\n Foto: Confiss\u00e3o – Cathopic by Vytautas Mark\u016bnas SDB @VytasSDB<\/p><\/div>\n e na comunh\u00e3o com um cora\u00e7\u00e3o imerso e carregado de pecados, seja veniais ou mortais.<\/p>\n \u00c9 preciso o devido preparo, e a confiss\u00e3o \u00e9 o meio mais eficaz, pois o Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica afirma que \u201cquem quer receber a Cristo na comunh\u00e3o eucar\u00edstica deve estar em estado de gra\u00e7a. Se algu\u00e9m tem consci\u00eancia de ter pecado mortalmente, n\u00e3o deve comungar a Eucaristia sem ter recebido previamente a absolvi\u00e7\u00e3o no sacramento da penit\u00eancia\u201d[6]<\/a><\/sup>.<\/p>\n A confiss\u00e3o frequente n\u00e3o \u00e9 somente para que sejamos perdoados de nosso pecados, mas tamb\u00e9m que possamos \u201cnos unir a Deus com mais amor, para nos fortalecer e para nos fazer amadurecer\u201d[7]<\/sup><\/a>.<\/p>\n A Santa Igreja tem uma preocupa\u00e7\u00e3o muito grande com seus filhos, e busca orient\u00e1-los para que todos sejam beneficiados e possam restituir a amizade e a comunh\u00e3o com Deus quebrada pelos nossos pecados.<\/p>\n O sacramento da confiss\u00e3o<\/a> \u00e9 esta ponte entre Deus e o pecador, que nos faz ter a convic\u00e7\u00e3o de que \u201ctoda a for\u00e7a da Penit\u00eancia reside no fato de ela nos reconstituir na gra\u00e7a de Deus e de nos unir a Ele com a m\u00e1xima amizade\u201d[8]<\/sup><\/a>.<\/p>\n Seria um engano pensar assim, pois, quando pecamos mortalmente, perdemos a gra\u00e7a santificante<\/a>, ou seja, o estado de gra\u00e7a. Em s\u00edntese, a confiss\u00e3o confere ao penitente o perd\u00e3o dos pecados e restitui a gra\u00e7a santificante (estado de gra\u00e7a)[9]<\/sup><\/a>.<\/p>\n A confiss\u00e3o feita com frequ\u00eancia d\u00e1 ao penitente a for\u00e7a para progredir na vontade de Deus e o abandono e avers\u00e3o total ao pecado, pois \u201c junto com o perd\u00e3o, o penitente recebe um especial aux\u00edlio divino para fortalecer a alma na luta contra as tenta\u00e7\u00f5es e evitar cair de novo nos mesmos pecados\u201d[10]<\/a><\/sup>.<\/p>\n Outro aspecto importante da confiss\u00e3o frequente \u00e9 que o penitente, ap\u00f3s uma confiss\u00e3o feita com o cora\u00e7\u00e3o contrito e verdadeiro, \u00e9 concedido a ele, por gra\u00e7a de Deus, segundo Santo Tom\u00e1s, \u201cum grau mais elevado de gra\u00e7a e caridade do que aquele que tinha antes de cair no pecado grave. Por isso, como \u00e9 importante confessar-se com frequ\u00eancia e com fervor!\u201d[11]<\/sup><\/a>.<\/p><\/blockquote>\n A pessoa que procura se confessar de forma regular e busca sempre um mesmo confessor gozar\u00e1 de in\u00fameros benef\u00edcios, os quais o ajudar\u00e3o a ter uma \u201cconsci\u00eancia cada vez melhor formada, saber\u00e1 distinguir o que \u00e9 certo do que \u00e9 errado, o que \u00e9 grave do que \u00e9 leve, ter\u00e1 seguran\u00e7a nas suas decis\u00f5es morais, evitar\u00e1 complica\u00e7\u00f5es de consci\u00eancia\u201d[12]<\/sup><\/a>.<\/p>\n Essa din\u00e2mica de se confessar frequentemente dar\u00e1 ao penitente um crescimento espiritual t\u00e3o grande e \u00edntimo com Deus, que essa pessoa viver\u00e1 um \u201cprogresso no caminho do amor de Deus e do pr\u00f3ximo, renova-se e descobre novas maneiras de fazer o bem\u201d[13]<\/sup><\/a>.<\/p>\n Por fim, diante desses muitos exemplos e benef\u00edcios que foram elencados, \u00e9 preciso que tenhamos conhecimento de que \u201cmuitos crist\u00e3os, por n\u00e3o procurarem essa ajuda da confiss\u00e3o frequente, ficam encalhados nas mesmas faltas e n\u00e3o s\u00e3o \u201ccurados\u201d por Cristo\u201d[14]<\/sup><\/a>.<\/p>\n <\/p>\n Fontes:<\/strong><\/p>\n [1]<\/a>Francisco Faus (Francesc Faus), nasceu em Barcelona, Espanha, em 15 de outubro de 1931. \u00c9 um sacerdote cat\u00f3lico integrante da Prelazia da Santa Cruz e Opus Dei, foi ordenado em 1955. De outubro de 1953 at\u00e9 junho de 1955 conviveu em Roma com S\u00e3o Josemaria Escriv\u00e1 de Balaguer, fundador do Opus Dei. Reside e trabalha em S\u00e3o Paulo desde 1961.<\/p>\n [2]<\/a>Para estar com Deus: conselhos de vida interior para um cat\u00f3lico, Francisco Faus, p. 128.<\/p>\n [3]<\/a>Caminho, S\u00e3o Jos\u00e9 Maria Escriv\u00e1, n. 330.<\/p>\n [4]<\/a>O Sacramento da Penit\u00eancia em sete Alocu\u00e7\u00f5es e uma Carta Apost\u00f3lica do Papa Jo\u00e3o Paulo II: confiss\u00e3o, instrumento de santidade.<\/p>\n [5]<\/a>Para estar com Deus: conselhos de vida interior para um cat\u00f3lico, Francisco Faus, p.129.<\/p>\n [6]<\/a>Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, n.1415.<\/p>\n [7]<\/a>Para estar com Deus: conselhos de vida interior para um cat\u00f3lico, Francisco Faus, p. 129.<\/p>\n [8]<\/a>Catecismo da Igreja Cat\u00f3lico, n.1468.<\/p>\n [9]<\/a>Para estar com Deus: conselhos de vida interior para um cat\u00f3lico, Francisco Faus, p. 130.<\/p>\n [10]<\/a>Para estar com Deus: conselhos de vida interior para um cat\u00f3lico, Francisco Faus, p. 130.<\/p>\n [11]<\/a>Para estar com Deus: conselhos de vida interior para um cat\u00f3lico, Francisco Faus, p. 130.<\/p>\n [12]<\/a>Para estar com Deus: conselhos de vida interior para um cat\u00f3lico, Francisco Faus, p. 131-132.<\/p>\n<\/a>Seria uma falta de amor e respeito para com Deus ir ao encontro de Jesus na Santa Missa<\/h3>\n
<\/a><\/p>\nO crist\u00e3o que n\u00e3o \u00e9 bem formado em rela\u00e7\u00e3o ao sacramento da confiss\u00e3o pode cair na tenta\u00e7\u00e3o que a confiss\u00e3o s\u00f3 apaga os pecados e pronto.<\/h2>\n
<\/a><\/p>\nDiante desses esclarecimentos n\u00e3o podemos mais ter desculpas para n\u00e3o buscar de forma regular o sacramento da confiss\u00e3o, vale a pena ou n\u00e3o vale?<\/h4>\n
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