![\"\"](\"https:\/\/img.cancaonova.com\/cnimages\/especiais\/uploads\/sites\/12\/2019\/05\/Missa-de-entroniza\u00e7\u00e3o-Patr\u00f4nomos-Dom-Bosco-Nossa-Senhora-Auxiliadora-Santurio-do-Pai-das-Miseric\u00f3rdias-Padre-Bruno-Costa-e-Padre-M\u00e1rcio-24-05-2019-Ftos-Bruno-Marques-13-1.jpg\")
<\/a>Nossa Senhora Auxiliadora, rogai por n\u00f3s!<\/p><\/div>\n
A partir disso, a Igreja \u2018povo fiel\u2019, considerando que h\u00e1 estreita rela\u00e7\u00e3o entre uma m\u00e3e e o seu filho, sem dificuldade reconheceu na M\u00e3e de Deus a dignidade real sobre todas as coisas. Como confirma\u00e7\u00e3o, o documento cita, logo depois no n. 9, alguns textos da Sagrada Escritura, sobre os quais se refletiu no artigo anterior, que apontam para Maria, como Rainha. \u201cAssim, baseando-se nas palavras do arcanjo Gabriel, que predisse o reino eterno do Filho de Maria (Lc 1,32-338) e nas de Isabel, que se inclinou diante dela e a saudou como \u2018M\u00e3e do meu Senhor\u2019 (Lc 1,43), compreende-se que j\u00e1 os antigos escritores eclesi\u00e1sticos chamassem a Maria \u2018m\u00e3e do Rei\u2019 e \u2018M\u00e3e do Senhor\u2019, dando claramente a entender que da realeza do Filho derivara para a M\u00e3e certa eleva\u00e7\u00e3o e preemin\u00eancia\u201d.
\nEstas afirma\u00e7\u00f5es j\u00e1 ligam o testemunho da B\u00edblia com o testemunho da Tradi\u00e7\u00e3o. Logo depois, ent\u00e3o, a enc\u00edclica apresenta o testemunho de alguns Padres da Igreja, a partir do IV s\u00e9culo.<\/p>\n
A express\u00e3o \u2018Padres da Igreja\u2019 se refere a\u00a0influentes\u00a0te\u00f3logos e mestres crist\u00e3os, na grande maioria importantes\u00a0bispos\u00a0de igrejas crist\u00e3s primitivas (s\u00e9culos II-VIII), cujas obras foram utilizadas como base da doutrina crist\u00e3. Estes \u2018Padres\u2019 chegaram a apresentar o Evangelho para culturas diferentes da cultura hebraica dos ap\u00f3stolos, particularmente a cultura grega, latina e sir\u00edaca. Santo Efr\u00e9m, da S\u00edria (306-373), compositor de hinos e te\u00f3logo, \u201ccom grande inspira\u00e7\u00e3o po\u00e9tica, p\u00f5e estas palavras na boca de Maria: \u2018Erga-me o firmamento nos seus bra\u00e7os, porque eu estou mais honrada do que ele. O c\u00e9u n\u00e3o foi tua m\u00e3e, e fizeste dele teu trono. Ora, quanto mais se deve honrar e venerar a m\u00e3e do Rei, do que o seu trono!\u201d. Em outro passo, assim invoca Maria Sant\u00edssima: \u201c…Virgem augusta e protetora, rainha e senhora, protege-me \u00e0 tua sombra, guarda-me, para que Satan\u00e1s, que semeia ru\u00ednas, n\u00e3o me ataque, nem triunfe de mim o in\u00edquo advers\u00e1rio.\u201d (N. 10). Igualmente e com mais decis\u00e3o, se exprime depois o bispo de Ravena S. Pedro (406-450), apelidado de \u2018Cris\u00f3logo\u2019, a saber, \u2018boca de ouro\u2019, pelas belas homilias que proferia. Ele escreveu: “O nome hebraico Maria traduz-se Do mesmo modo se dirige S. Germano (496-576), bispo de Paris, \u00e0 humildade da Virgem: “Senta-te, \u00f3 Senhora; sendo tu Rainha e mais eminente que todos os reis, pertence-te estar sentada no lugar mais nobre” e chama-lhe:”Senhora de todos aqueles que habitam a terra”. (N. 18). S\u00e3o Jo\u00e3o Damasceno (675-749), monge e sacerdote da S\u00edria, proclama Maria “rainha, protetora e senhora” e tamb\u00e9m: “Senhora de todas as criaturas”. (N. 19) “Porque a virgem Maria foi elevada at\u00e9 ser M\u00e3e do Rei dos reis, com justa raz\u00e3o a distingue a Igreja com o t\u00edtulo de Rainha”.<\/p><\/blockquote>\n Por sua vez, os Papas julgavam obriga\u00e7\u00e3o sua aprovar e promover a devo\u00e7\u00e3o \u00e0 celeste M\u00e3e e Rainha com exorta\u00e7\u00e3o e louvores. Sem citar os papas mais recentes, Pio XII recorda que, j\u00e1 no s\u00e9culo VII, o Papa S. Martinho I (590-655) chamou a Maria “gloriosa Senhora nossa, sempre virgem”; o Papa S. Agat\u00e3o (629-681), na carta sinodal enviada aos Refer\u00eancias IWASHITA, Pedro. A realeza de Maria na devo\u00e7\u00e3o da Igreja: fundamentos b\u00edblico-teol\u00f3gicos. In: DELGADO, Jos\u00e9 Luiz Majella (coord.).\u00a0A Realeza de Maria: I Congresso Mariol\u00f3gico de Aparecida. Aparecida: Santu\u00e1rio, 2004. p. 10-16. Lino Rampazzo<\/strong> No artigo anterior foi considerado o t\u00edtulo de \u2018Maria Rainha\u2019 na vis\u00e3o da B\u00edblia. Agora nosso artigo continua refletindo sobre este t\u00edtulo expresso nos Padres da Igreja e confirmado no ensinamento dos Papas. O texto limita-se a apresentar, de maneira…<\/p>\n","protected":false},"author":175,"featured_media":1161969,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,503],"tags":[164,82,173,1672],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2619929"}],"collection":[{"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/175"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2619929"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2619929\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2624755,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2619929\/revisions\/2624755"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1161969"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2619929"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2619929"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2619929"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n<\/a>S\u00e3o Greg\u00f3rio Nazianzeno (329-390), te\u00f3logo e Patriarca de Constantinopla, chama Maria “M\u00e3e do Rei de todo o universo”e “M\u00e3e virgem”, [que] deu \u00e0 luz o Rei do todo o mundo”;. Prud\u00eancio (348-410), origin\u00e1rio do Norte da atual Espanha, considerado o maior poeta crist\u00e3o da Antiguidade, diz que a M\u00e3e se maravilha “de ter gerado a Deus n\u00e3o s\u00f3 como homem, mas tamb\u00e9m como sumo rei”. (N. 11).
\nJ\u00e1 numa homilia atribu\u00edda ao te\u00f3logo Or\u00edgenes de Alexandria (185-253), Maria \u00e9 chamada por Isabel n\u00e3o s\u00f3 \u2018M\u00e3e do meu Senhor\u2019, mas tamb\u00e9m \u2018Tu, minha Senhora\u2019. (N. 13). O\u00a0mesmo conceito se pode deduzir de um texto de S. Jer\u00f4nimo (347- 420), famoso tradutor da B\u00edblia dos textos originais para o latim. Ele exp\u00f5e o pr\u00f3prio parecer acerca das v\u00e1rias interpreta\u00e7\u00f5es do nome de Maria: “Saiba-se que Maria, na l\u00edngua sir\u00edaca, significa Senhora”.<\/p>\n
\npor \u2018Domina\u2019 em latim, a saber, \u2018Senhora\u2019: portanto o anjo chama-lhe Senhora para livrar do temor de escrava a m\u00e3e do Dominador, a qual nasce e se chama Senhora pelo poder do Filho”. (N. 14). Santo Andr\u00e9 Cretense (650-726), origin\u00e1rio de Damasco, mas sucessivamente bispo na Ilha de Creta, atribui muitas vezes a dignidade real \u00e0 virgem Maria. Escreve, por exemplo: “Leva [Jesus Cristo] neste dia da morada terrestre [para o c\u00e9u], como rainha do g\u00eanero humano, a sua M\u00e3e sempre virgem, em cujo seio, permanecendo Deus, tomou a carne humana”. E num outro texto: “Rainha de todo o g\u00eanero humano, porque, fiel \u00e0 significa\u00e7\u00e3o do seu nome, se encontra acima de tudo quanto n\u00e3o \u00e9 Deus”. (N. 17).<\/p>\n
\nFinalmente, S. Ildefonso (607-667), arcebispo de Toledo, resume quase todos os t\u00edtulos de honra nesta sauda\u00e7\u00e3o: “\u00d3 minha senhora, minha dominadora: tu dominas em mim, \u00f3 m\u00e3e do meu Senhor… Senhora entre as escravas, rainha entre as irm\u00e3s”. (N. 20).
\nPio XII, em seguida, considera que, recolhendo a li\u00e7\u00e3o desses e de outros inumer\u00e1veis testemunhos antigos, chamaram os te\u00f3logos a sant\u00edssima Virgem, rainha de todas as coisas criadas, rainha do mundo e senhora do universo. (N. 21)<\/p>\n
\nPadres do Sexto Conc\u00edlio Ecum\u00eanico, celebrado em Constantinopla, chamou-a \u2018Senhora nossa, verdadeiramente e com propriedade M\u00e3e de Deus\u2019; e no s\u00e9culo VIII, Greg\u00f3rio II (669-731), em carta a S. Germano, patriarca de Constantinopla, que foi lida entre as aclama\u00e7\u00f5es dos Padres do S\u00e9timo Conc\u00edlio Ecum\u00eanico, realizado em Niceia, proclamava Maria \u2018Senhora de todos e verdadeira M\u00e3e de Deus\u2019 e \u2018Senhora de todos os crist\u00e3os\u2019. (N. 22).
\nPassando para \u00e9poca mais recente, Pio XII lembra que o Papa Sixto IV (1414-1484), querendo favorecer a doutrina da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o da sant\u00edssima Virgem, chama a Maria \u2018rainha sempre vigilante, a interceder junto ao Rei, que ela gerou\u2019.
\nDo mesmo modo o Papa Bento XIV (1675-1758) chama a Maria “Rainha do c\u00e9u e da terra”(N. 23). Pio XII conclui este item da enc\u00edclica citando S. Afonso de Lig\u00f3rio (1696- 1787), famoso fundador da ordem dos Redentoristas que, tendo presente todos os testemunhos dos s\u00e9culos precedentes, p\u00f4de escrever com a maior devo\u00e7\u00e3o: “Porque a virgem Maria foi elevada at\u00e9 ser M\u00e3e do Rei dos reis, com justa raz\u00e3o a distingue a Igreja com o t\u00edtulo de Rainha”. Em outro artigo vamos continuar refletindo sobre a doutrina desta Enc\u00edclica, que nos apresenta, ao mesmo tempo, a realiza de Maria na Liturgia e na Arte, como tamb\u00e9m os argumentos teol\u00f3gicos que justificam o t\u00edtulo de \u2018Rainha\u2019 dirigido a Maria, M\u00e3e do Nosso Salvador. Por fim apresentaremos dados hist\u00f3ricos a respeito da Solene Coroa\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora Aparecida como Rainha do Brasil.<\/p>\n
\n<\/strong><\/p>\n
\nMEO, Salvatore; DE FIORES, Stefano (org.). Dicion\u00e1rio de Mariologia. Tradu\u00e7\u00e3o de \u00c1lvaro A. Cunha et al. S\u00e3o Paulo: Paulus, 1986.
\nPIO XII, Papa. Carta Enc\u00edclica \u2018Ad Caeli Reginam\u2019. 11 out. 1954. Dispon\u00edvel em: https:\/\/www.vatican.va\/content\/pius-xii\/pt\/encyclicals\/documents\/hf_p-xii_enc_11101954_ad-caeli-reginam.html. Acesso em 14 jun. 2022.<\/p>\n
\nDoutor em teologia e professor no Curso de Teologia da Faculdade Can\u00e7\u00e3o Nova – Cachoeira Paulista<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"