{"id":2600026,"date":"2022-06-28T07:00:17","date_gmt":"2022-06-28T10:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/?p=2600026"},"modified":"2022-06-28T08:44:46","modified_gmt":"2022-06-28T11:44:46","slug":"o-modelo-esta-no-alto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/sem-categoria\/o-modelo-esta-no-alto\/","title":{"rendered":"O modelo est\u00e1 no Alto"},"content":{"rendered":"

Tudo converge para a experi\u00eancia de comunh\u00e3o e participa\u00e7\u00e3o, em vista da grande tarefa da Miss\u00e3o evangelizadora.<\/span><\/h3>\n

Os atuais desafios nos recordam magistrais ensinamentos de S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II: \u201cFazer da Igreja a casa e a escola da comunh\u00e3o: eis o grande desafio que nos espera se quisermos ser fi\u00e9is ao des\u00edgnio de Deus e corresponder \u00e0s expectativas mais profundas do mundo. Antes de programar iniciativas concretas, \u00e9 preciso promover uma espiritualidade da comunh\u00e3o.\u00a0<\/span>Espiritualidade de comunh\u00e3o significa em primeiro lugar ter o olhar do cora\u00e7\u00e3o voltado para o mist\u00e9rio da Trindade, que habita em n\u00f3s e cuja luz h\u00e1 de ser percebida tamb\u00e9m no rosto dos irm\u00e3os que est\u00e3o ao nosso redor. Espiritualidade da comunh\u00e3o significa a capacidade de sentir o irm\u00e3o de f\u00e9 na unidade profunda do Corpo M\u00edstico, isto \u00e9, como um que faz parte de mim, para saber partilhar as suas alegrias e os seus sofrimentos, para intuir os seus anseios e dar rem\u00e9dio \u00e0s suas necessidades, para oferecer-lhe uma verdadeira e profunda amizade.\u00a0<\/span>Espiritualidade da comunh\u00e3o \u00e9 ainda a capacidade de ver antes de tudo o que h\u00e1 de positivo no outro, para acolh\u00ea-lo e valoriz\u00e1-lo como dom de Deus: um dom para mim, como o \u00e9 para o irm\u00e3o que diretamente o recebeu.<\/strong> Por fim, espiritualidade da comunh\u00e3o \u00e9 saber criar espa\u00e7o para o irm\u00e3o, levando os fardos uns dos outros (Gl 6,2) e rejeitando as tenta\u00e7\u00f5es ego\u00edstas que sempre nos insidiam e geram competi\u00e7\u00e3o, arrivismo, suspeitas, ci\u00fames. <\/span>N\u00e3o haja ilus\u00f5es!\u00a0<\/span>Sem esta caminhada espiritual, de pouco servir\u00e3o os instrumentos exteriores da comunh\u00e3o.\u00a0<\/span>Revelar-se-iam mais como estruturas sem alma, m\u00e1scaras de comunh\u00e3o, do que como vias\u00a0<\/span>para a sua express\u00e3o e crescimento\u201d (Cf. S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, Novo Millenio ineunte,43).<\/span><\/p>\n

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Fixemo-nos na primeira proposta de S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, a saber, ter o cora\u00e7\u00e3o voltado para o mist\u00e9rio da Trindade! A Igreja n\u00e3o se organiza a modo de um parlamento, mas precisa olhar continuamente para o alto!<\/strong> O Pai das luzes e Criador, quando, digamos assim, abre a\u00a0<\/span>boca, nos Evangelhos, volta-se para o Filho amado, como acontece no Batismo de Jesus no Rio Jord\u00e3o na Transfigura\u00e7\u00e3o e uma terceira vez: \u201cPai, glorifica o teu nome! Veio, ent\u00e3o, uma voz do c\u00e9u: Eu j\u00e1 o glorifiquei, e o glorificarei de novo\u201d (Jo 12,28). O Filho amado sempre se volta para o Pai, sua vontade e o Reino de Deus. Ele veio para revelar que Deus \u00e9 Pai e que Deus \u00e9 fam\u00edlia, Comunh\u00e3o, tamb\u00e9m quando anuncia o Esp\u00edrito Santo de amor a ser derramado sobre a Igreja. O Esp\u00edrito Santo, por sua vez, vem para explicar tudo e dar \u00e0 Igreja a for\u00e7a necess\u00e1ria \u00e0 Evangeliza\u00e7\u00e3o. O Pai ama o Filho, o Filho \u00e9 o amado e o Esp\u00edrito Santo \u00e9 amor!<\/strong> Na Solenidade da Sant\u00edssima Trindade, assim reza a Igreja na Liturgia das Horas: \u201cO Pai \u00e9 amor, o Filho \u00e9 gra\u00e7a, o Esp\u00edrito Santo \u00e9 comum uni\u00e3o: \u00d3 Trindade Feliz! O Pai \u00e9 veraz, o Filho \u00e9 verdade, o Esp\u00edrito Santo \u00e9 verdade tamb\u00e9m: \u00d3 Trindade Feliz!\u201d.<\/span><\/p>\n

Leia mais:
\n::O mist\u00e9rio da Sant\u00edssima Trindade
\n::<\/a>Dai-nos, Esp\u00edrito Santo, o dom da unidade!
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Des\u00e7amos ao terreno da pr\u00e1tica eclesial, como temos aprendido ao fazer as escutas no estilo sinodal em que somos iniciados nesse tempo. Ao nos reunirmos, temos o desafio de\u00a0<\/span>\u201cpensar grande\u201d, olhar a Igreja como um todo e n\u00e3o realizar reuni\u00f5es e assembleias em competi\u00e7\u00e3o entre grupos ou setores de atividade. Quem transformar sua participa\u00e7\u00e3o em reinvindica\u00e7\u00e3o de tais grupos apenas prejudicar\u00e1 a caminhada da Igreja como um todo!<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Outro passo ser\u00e1 justamente a escuta rec\u00edproca, criando condi\u00e7\u00f5es para que todas as pessoas se expressem e mostrem suas raz\u00f5es e seus leg\u00edtimos anseios, especialmente os mais fr\u00e1geis. A escuta exige o esvaziamento de n\u00f3s mesmos, para que os outros consigam se expressar. Quando j\u00e1 estamos preparando interiormente a contesta\u00e7\u00e3o de quem fala, j\u00e1 come\u00e7amos a introduzir um \u201cru\u00eddo\u201d na comunica\u00e7\u00e3o! Ser\u00e1 excelente se criarmos as condi\u00e7\u00f5es para que se manifestem os mais jovens, os mais pobres e os mais simples. Voltamos \u00e0 sabedoria de S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II: \u201c\u00c9 preciso assumir aquela antiga sabedoria que, sem prejudicar em nada o papel categorizado dos Pastores, procurava incentiv\u00e1-los \u00e0 mais ampla escuta de todo o povo de Deus. \u00c9 significativo o que S\u00e3o Bento lembra ao abade do mosteiro, ao convid\u00e1-lo a consultar tamb\u00e9m os mais novos: \u2018\u00c9 frequente o Senhor inspirar a um mais jovem um parecer melhor\u2019. E S\u00e3o Paulino de Nola exorta: \u2018Dependemos dos l\u00e1bios de todos os fi\u00e9is, porque, em cada fiel, sopra o Esp\u00edrito de Deus\u2019\u201d (Novo Millenio ineunte 45).<\/span><\/p>\n

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A escuta exige o esvaziamento de n\u00f3s mesmos, para que os outros consigam se expressar.<\/h4>\n<\/blockquote>\n

A Trindade \u00e9 feliz! Nela circula apenas o amor! Em nossa vida de Igreja, a alegria e a felicidade vir\u00e3o \u00e0 tona n\u00e3o quando a pessoa mais falante ou capaz de influenciar os outros for vitoriosa nas decis\u00f5es. Ser\u00e1 melhor o menos perfeito em comunh\u00e3o do que o aparentemente mais perfeito no isolamento ou na imposi\u00e7\u00e3o. E teremos a coragem para assumir os pequenos passos, aceitando a aparente lentid\u00e3o, que expressa a gradualidade necess\u00e1ria e formativa, para chegarmos ao mais perfeito, cujo modelo est\u00e1 no C\u00e9u e n\u00e3o na terra.\u00a0<\/span>Certamente ser\u00e1 exigente fazer este percurso, especialmente em tempos correntes de competi\u00e7\u00e3o e de rivalidade na sociedade, mormente no contexto de campanha eleitoral!
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Haveremos de ter a coragem de ser diferentes para melhor, pois a Igreja permanece e tem a garantia da presen\u00e7a de seu Senhor, que est\u00e1 conosco at\u00e9 o fim dos tempos! Continua verdadeira a palavra do Evangelho: \u201cDepois de falar com os disc\u00edpulos, o Senhor Jesus foi elevado ao c\u00e9u e sentou-se \u00e0 direita de Deus. Ent\u00e3o, os disc\u00edpulos foram anunciar a Boa Nova por toda parte. O Senhor os ajudava e confirmava sua palavra pelos sinais que a acompanhavam\u201d (Mc 16,19-20). A n\u00f3s, cabe atualiz\u00e1-la, agindo em nome do Pai e do Filho e do Esp\u00edrito Santo!<\/strong><\/span><\/p>\n

DOM ALBERTO TAVEIRA CORR\u00caA
\n<\/b>Arcebispo Metropolitano de Bel\u00e9m do Par\u00e1<\/b><\/p>\n

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