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“A solenidade da Natividade de Jo\u00e3o Batista \u00e9 uma das celebra\u00e7\u00f5es mais antigas da Igreja” | Foto: CNBB<\/p><\/div>\n
Uma solenidade \u00e9 a festa mais significativa que a Igreja pode estabelecer. Enquanto outros santos s\u00e3o lembrados com dias de festa para lembrar suas mortes, S\u00e3o Jo\u00e3o Batista, como Nossa Senhora, \u00e9 homenageado com uma solenidade para lembrar tanto seu nascimento quanto sua morte.\u00a0<\/span><\/p>\n Por que Jo\u00e3o e Maria recebem tais honras? A Igreja comemora o nascimento de Nossa Senhora, em parte, como um reconhecimento de que Ela nasceu sem pecado. E por qual motivo tamb\u00e9m Jo\u00e3o recebe essa honra?\u00a0<\/strong><\/p>\n No relato do Evangelho de Lucas, Maria, gr\u00e1vida, foi visitar a sua parente Isabel, que estava com seis meses de gravidez de Jo\u00e3o. Na sauda\u00e7\u00e3o de Maria, Isabel ficou \u201ccheia do Esp\u00edrito Santo\u201d (1, 41) e seu filho ainda n\u00e3o nascido \u201cpulou de alegria\u201d (v. 44) em seu ventre. Tanto Isabel quanto seu filho estavam respondendo \u00e0 incr\u00edvel realidade de estar na presen\u00e7a de Deus encarnado. Como resultado, tem sido comumente mantida, desde os tempos antigos, a cren\u00e7a de que naquele momento Jo\u00e3o foi santificado, isto \u00e9, ele foi purificado do pecado original, como se tivesse sido \u201cbatizado\u201d no ventre de sua m\u00e3e.\u00a0<\/span><\/p>\n Note que isso significaria que Jo\u00e3o foi liberto do pecado original no \u00fatero e, mais tarde, nasceu sem pecado, mas n\u00e3o que ele foi concebido sem pecado. A Imaculada Concei\u00e7\u00e3o \u00e9 um privil\u00e9gio \u00fanico de Nossa Senhora entre os santos; Ela foi preservada do pecado original desde o primeiro momento de sua exist\u00eancia. Claro, a outra grande diferen\u00e7a entre Jo\u00e3o e Nossa Senhora \u00e9 que Ela tamb\u00e9m foi preservada de todos os pecados reais ao longo de sua vida, enquanto Jo\u00e3o n\u00e3o foi.\u00a0<\/span><\/p>\n Na data de seu nascimento, ent\u00e3o, homenageamos S\u00e3o Jo\u00e3o Batista, que ficou cheio do Esp\u00edrito Santo no ventre de sua m\u00e3e, foi escolhido por Deus para anunciar Seu Filho, viveu uma vida modelo de santidade e foi martirizado por sua f\u00e9.<\/span><\/p>\n Embora nunca ofusque o Pai ou o Filho, os mist\u00e9rios do nascimento de Jo\u00e3o e seu papel proeminente na vida de Cristo recebem um significado especial na Igreja.\u00a0<\/span><\/p>\n Normalmente, quando a festa ou solenidade de um santo cai em um domingo, ela \u00e9 substitu\u00edda pela liturgia dominical. Mas a solenidade em homenagem ao nascimento de S\u00e3o Jo\u00e3o Batista \u00e9 uma das exce\u00e7\u00f5es. Se ocorrer no Domingo, as ora\u00e7\u00f5es, leituras e Salmos associados \u00e0 solenidade de Jo\u00e3o n\u00e3o s\u00e3o substitu\u00eddos por uma liturgia dominical diferente.\u00a0<\/span><\/p>\n Jo\u00e3o morreu como um m\u00e1rtir que testemunhou a verdade da inten\u00e7\u00e3o de Deus de que o casamento deveria ser um compromisso vital\u00edcio entre um homem e uma mulher. Esse mart\u00edrio \u00e9 celebrado pela Igreja com um memorial em 29 de agosto. No entanto, mesmo que Jo\u00e3o n\u00e3o tivesse sido um m\u00e1rtir, a Igreja, sem d\u00favida, ainda teria celebrado sua vida e minist\u00e9rio como o precursor de Jesus.\u00a0<\/span><\/p>\n A solenidade da Natividade de Jo\u00e3o Batista \u00e9 uma das celebra\u00e7\u00f5es mais antigas da Igreja introduzidas tanto nas liturgias orientais (gregas) quanto ocidentais (latinas) para homenagear um santo. H\u00e1 relatos de que j\u00e1 era celebrada publicamente no s\u00e9culo IV.\u00a0<\/span><\/p>\n O dia 24 de junho acabou sendo escolhido como a data da solenidade porque a a Palavra nos diz que Jo\u00e3o foi concebido seis meses antes de Jesus (Lc 1, 36). Presumivelmente, ent\u00e3o, Jo\u00e3o nasceu cerca de seis meses antes de Cristo, e o nascimento de Cristo era celebrado na v\u00e9spera de Natal, 24 de dezembro.\u00a0<\/span><\/p>\n Mas houve ainda outro fator importante para fixar a data de nascimento de S\u00e3o Jo\u00e3o Batista. S\u00e9culos antes de Cristo, algumas culturas pag\u00e3s celebravam anualmente o solst\u00edcio de ver\u00e3o, que ocorre no final de junho. Eles reconheciam que, ap\u00f3s o solst\u00edcio, os dias come\u00e7avam a ficar mais curtos. Por v\u00e1rias raz\u00f5es, eles tradicionalmente reconheciam a mudan\u00e7a das esta\u00e7\u00f5es acendendo fogueiras que ficavam acesas durante a noite toda.\u00a0<\/span><\/p>\n Esse acender de fogueiras era um ritual difundido entre diferentes grupos de n\u00e3o-crist\u00e3os que migraram para a Europa nos primeiros s\u00e9culos da Igreja. A Igreja reconhecia a import\u00e2ncia de aceitar, de alguma forma, essa tradi\u00e7\u00e3o antiga e muito popular entre as pessoas convertidas, mas n\u00e3o queria que fosse associada a um ritual pag\u00e3o.<\/span><\/p>\n Os eventos da vida de Cristo n\u00e3o ofereciam uma conex\u00e3o \u00f3bvia com esse festival de ver\u00e3o, ent\u00e3o, os primeiros l\u00edderes da Igreja se voltaram para a vida de Jo\u00e3o Batista. Assim como o nascimento de Cristo era celebrado no solst\u00edcio de inverno, no final de dezembro, o nascimento de Jo\u00e3o Batista seria celebrado no solst\u00edcio de ver\u00e3o. Foi e \u00e9 um ajuste perfeito: a natividade de Jo\u00e3o Batista pressagia natividade de Jesus.\u00a0<\/span><\/p>\n A solenidade do nascimento de Jo\u00e3o foi oficialmente estabelecida no Conc\u00edlio da Igreja de Agde, em 506. A partir de ent\u00e3o, os cat\u00f3licos celebraram o nascimento de Jo\u00e3o Batista em 24 de junho.\u00a0<\/span><\/p><\/blockquote>\n Para ter uma no\u00e7\u00e3o de qu\u00e3o bem essa celebra\u00e7\u00e3o j\u00e1 foi considerada, pense nas circunst\u00e2ncias em torno da Batalha de Fontenay, no que \u00e9 hoje a Fran\u00e7a, no ano de 841: dois ex\u00e9rcitos francos rivais, encontrando-se face a face em 23 de junho, n\u00e3o queriam arriscar lutar no dia da festa de S\u00e3o Jo\u00e3o. Ent\u00e3o, eles concordaram em adiar a batalha at\u00e9 o dia seguinte!\u00a0<\/span><\/p>\n Hoje, o antigo costume de acender fogueiras na v\u00e9spera do dia de S\u00e3o Jo\u00e3o pode ser visto em lugares de todo o mundo, especialmente na Europa. Dessa forma, reconhecem Jo\u00e3o e seu an\u00fancio de Jesus, que \u00e9 \u201ca luz do mundo\u201d (Jo 8, 12). Que essas fogueiras tenham as suas ra\u00edzes em um ritual pag\u00e3o n\u00e3o tira em nada a honra que a maioria dos participantes, hoje, presta a S\u00e3o Jo\u00e3o Batista.\u00a0<\/span><\/p>\n Jo\u00e3o foi o arauto de Cristo, \u201cuma voz que clama no deserto: \u2018preparai o caminho do Senhor\u2019\u201d (Mt 3, 3). Mas ele tamb\u00e9m era muito mais. O Batista forneceu um modelo de santidade heroica. Ele condenou publicamente a hipocrisia e a imoralidade, chamando a todos ao arrependimento. Ele desafiou a gan\u00e2ncia e o materialismo de sua \u00e9poca, seguindo uma vida de pobreza, simplicidade e abnega\u00e7\u00e3o que inspirou n\u00e3o apenas os seus contempor\u00e2neos, mas tamb\u00e9m os pioneiros posteriores do monaquismo crist\u00e3o.\u00a0<\/span><\/p>\n Onde quer que Jo\u00e3o fosse, ele estava cercado por grandes multid\u00f5es e seguidores, alguns pensavam at\u00e9 que ele era o Messias. No entanto, ele n\u00e3o se aproveitou dessas pessoas. Em vez disso, ele lhes disse claramente que n\u00e3o era quem pensavam que ele era, e que eles deveriam experimentar uma convers\u00e3o de cora\u00e7\u00e3o em prepara\u00e7\u00e3o para o Messias (Jo 1, 19-27).<\/span><\/p>\n
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