{"id":154240,"date":"2015-12-03T08:00:40","date_gmt":"2015-12-03T10:00:40","guid":{"rendered":"http:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/?p=154240"},"modified":"2016-08-18T11:14:53","modified_gmt":"2016-08-18T14:14:53","slug":"o-escandalo-da-misericordia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/sem-categoria\/o-escandalo-da-misericordia\/","title":{"rendered":"O esc\u00e2ndalo da miseric\u00f3rdia"},"content":{"rendered":"

A miseric\u00f3rdia, o cora\u00e7\u00e3o para os miser\u00e1veis, \u00e9 um dos principais atributos de Deus<\/strong> e \u00e0 humanidade em toda a B\u00edblia: est\u00e1 no espa\u00e7o do amor e indica bondade, benevol\u00eancia, indulg\u00eancia, amizade, disposi\u00e7\u00e3o favor\u00e1vel, piedade, gra\u00e7a. O amor, a miseric\u00f3rdia de Deus \u00e9 eterna, fiel, preciosa, maravilhosa, o melhor da vida, alargada<\/em>: assim cantam os Salmos. O evento em si da revela\u00e7\u00e3o de Deus \u00e9 um evento de miseric\u00f3rdia: Deus visita Israel, miseric<\/i>o<\/i>rdia motus<\/i>, movido pela miseric\u00f3rdia.<\/p>\n

Assim, a revela\u00e7\u00e3o definitiva do nome de Deus a Mois\u00e9s no livro do \u00caxodo termina com a declara\u00e7\u00e3o: “O Senhor, o Senhor Deus misericordioso e compassivo, lento para a ira, e cheio de amor e fidelidade” (Ex 34: 5-6). A partir desta revela\u00e7\u00e3o, em toda a B\u00edblia, dos profetas at\u00e9 os Salmos, tomou o seu nome, “misericordioso e compassivo”: a miseric\u00f3rdia de Deus \u00e9 para todos, para os necessitados e sofredores, pelos pecadores; a miseric\u00f3rdia \u00e9 eterna, atual, escatol\u00f3gica.<\/p>\n

Jesus, veio para revelar Deus plenamente e definitivamente, o faz com atitudes e palavras esta imagem do Deus misericordioso e compassivo: \u00e9 o Evangelho, a boa not\u00edcia da miseric\u00f3rdia. Mesmo para Jesus justi\u00e7a e miseric\u00f3rdia tensionam, mas \u00e9 certo que ele rejeita o julgamento na hist\u00f3ria. Como a miseric\u00f3rdia caracteriza o seu minist\u00e9rio, assim na sua pr\u00e1tica todo o julgamento est\u00e1 suspenso, e cada senten\u00e7a n\u00e3o realizada.<\/p>\n

Devemos confessar que at\u00e9 hoje o que para Jesus mais escandaliza n\u00e3o s\u00e3o as suas palavras de julgamento e mesmo o seu “fazer o bem.” Pelo contr\u00e1rio, o que escandaliza \u00e9 a miseric\u00f3rdia, interpretada por Jesus de uma forma que \u00e9 o oposto do que pensado pelos homens religiosos, por n\u00f3s! \u00c0s vezes parece que a miseric\u00f3rdia seja invocada por Deus, desejada e f\u00e1cil de p\u00f4r em pr\u00e1tica, e por outro lado – devemos confess\u00e1-la humildemente – em toda hist\u00f3ria da Igreja a miseric\u00f3rdia escandalizou, o que foi pouco exercitada. Quase sempre apareceu mais atestado o minist\u00e9rio da condena\u00e7\u00e3o e n\u00e3o a da miseric\u00f3rdia e da reconcilia\u00e7\u00e3o. Bastaria ler a hist\u00f3ria com aten\u00e7\u00e3o, para ver como aquela seguran\u00e7a ao longo dos s\u00e9culos usou a par\u00e1bola do joio (cfr. Mt 13,24-30), pervertendo-a. Nela Jesus nos pede para n\u00e3o arrancar as ervas daninhas, embora se amea\u00e7a o bom trigo, e esperar que a colheita e o julgamento no final dos tempos. Mas, ao contr\u00e1rio, muitos crist\u00e3os atribu\u00edram o inimigo, o outro como joio, permitindo a sua erradica\u00e7\u00e3o, at\u00e9 sua condena\u00e7\u00e3o \u00e0 fogueira …<\/p>\n

Esta mensagem escandalosa da miseric\u00f3rdia n\u00e3o \u00e9 compreendida por aqueles que se sentem em paz com Deus (e para quem Jesus n\u00e3o veio: cf. Mc 02:17.!), Embora seja compreendida e esperada por aqueles que se sentem no pecado, com necessidade do perd\u00e3o de Deus. Foi assim durante o minist\u00e9rio de Jesus, foi assim na hist\u00f3ria da Igreja, \u00e9 assim at\u00e9 hoje quando somos interrogados pelo Papa Francisco na nossa pr\u00f3pria capacidade de miseric\u00f3rdia: miseric\u00f3rdia da Igreja, miseric\u00f3rdia de cada um por quem errou ou que precisa do nosso amor.<\/p>\n

N\u00f3s frequentemente estamos dispostos a fazer miseric\u00f3rdia se houver puni\u00e7\u00e3o daqueles que tiverem praticado o mal, se o pecador foi suficientemente humilhado, e somente se pedir miseric\u00f3rdia como um mendigo. Em todo o caso, determinamos os limites precisos da miseric\u00f3rdia, porque pensamos que certos erros, certas decis\u00f5es tomadas mau e n\u00e3o mais repar\u00e1veis devam ser punidas para sempre pela disciplina eclesi\u00e1stica: para alguns erros a partir da qual n\u00e3o podemos voltar atr\u00e1s n\u00e3o h\u00e1 miseric\u00f3rdia, por conseguinte, a miseric\u00f3rdia n\u00e3o \u00e9 infinita, mas \u00e9 em condi\u00e7\u00f5es espec\u00edficas\u2026<\/p>\n

Aqui est\u00e1 a nossa trai\u00e7\u00e3o do Evangelho, eis como a miseric\u00f3rdia nos escandaliza. Em outras palavras, a sequ\u00eancia crime puni\u00e7\u00e3o est\u00e1 consagrada na nossa postura de fi\u00e9is, de homens religiosos, mas devemos nos perguntar se o “crime e castigo” \u00e9 crist\u00e3o! Por que n\u00f3s nunca entenderemos que a santidade de Deus n\u00e3o resplandece quando n\u00e3o h\u00e1 pecado no homem, mas quando Deus tem miseric\u00f3rdia e perd\u00e3o? Por que n\u00e3o podemos entender que a onipot\u00eancia, a soberania de Deus se mostra especialmente perdoando? \u00c0 luz desta santidade de Deus, desta sua onipot\u00eancia, se pode viver como um instrumento de boas obras e “N\u00e3o desesperar jamais da miseric\u00f3rdia de Deus” (Regra de Bento 4,74).<\/p>\n

Quantas palavras, par\u00e1bolas e encontros de Jesus t\u00eam escandalizado e ainda escandalizam at\u00e9 os supostos justos! Eles, de acordo com o julgamento que se d\u00e3o livre de grandes pecados e perdas, eles se sentem diferentes dos outros e acreditam que podem reivindicar direitos diante de Deus! Que Deus acolha os pecadores arrependidos \u00e9 coisa boa, louv\u00e1vel, porque ele “\u00e9 amor” (1 Jo 4,8.16), mas que os pecadores e as prostitutas precedam no Reino de Deus os sacerdotes e os especialistas da Lei (cf. Mt 21: 32), esto \u00e9 in\u00e9dito, e \u00e9 perigoso dizer isto: contudo Jesus disse abertamente sobre estes \u00faltimos…<\/p>\n

Que “o filho pr\u00f3digo” seja perdoado pelo pai amoroso seria aceit\u00e1vel, talvez depois de um tempo de puni\u00e7\u00e3o e a promessa de n\u00e3o repetir o erro; mas celebrar em sua honra uma festa sem por-lhe condi\u00e7\u00f5es e admiti-lo em casa, sem obje\u00e7\u00e3o, isso \u00e9 demais (cf. Lc 15,20-24): \u00e9 um perigoso excesso de miseric\u00f3rdia, pois todos se sentir\u00e3o autorizados a repetir a fuga do filho pr\u00f3digo, contando com o pai que perdoa sempre… E depois desta forma se subverte o conceito de justi\u00e7a: onde acaba a justi\u00e7a, se h\u00e1 um perd\u00e3o assim gratuito sem condi\u00e7\u00f5es?<\/p>\n

Sim, a miseric\u00f3rdia de Jesus, a que Ele praticou e pregou, \u00e9 exagerada e nos escandaliza! Estamos mais dispon\u00edveis para os atos de culto, na liturgia que a miseric\u00f3rdia (cf. Os 6,6; Mt 9:13; 12,7). Com raz\u00e3o escreveu Albert Camus em ‘A queda’: “Ao longo da hist\u00f3ria humana houve um momento em que se falava do perd\u00e3o e da miseric\u00f3rdia, mas n\u00e3o durou muito tempo, cerca de dois ou tr\u00eas anos, e a hist\u00f3ria terminou mal.”<\/p>\n

\"14_enzo_bianchi_papa_francesco_\"<\/a>Enzo Bianchi<\/b><\/i><\/span><\/p>\n

Fundador da Comunidade Mon\u00e1stica de Bose \u2013 It\u00e1lia<\/i><\/span><\/p>\n

Por ocasi\u00e3o do XXIII Congresso ecum\u00eanico internacional de espiritualidade ortodoxa, dedicado a \u00abMiseric\u00f3rdia e perd\u00e3o\u00bb.<\/i><\/span><\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o e adapta\u00e7\u00e3o: Edilma Oliveira<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A miseric\u00f3rdia, o cora\u00e7\u00e3o para os miser\u00e1veis, \u00e9 um dos principais atributos de Deus e \u00e0 humanidade em toda a B\u00edblia: est\u00e1 no espa\u00e7o do amor e indica bondade, benevol\u00eancia, indulg\u00eancia, amizade, disposi\u00e7\u00e3o favor\u00e1vel, piedade, gra\u00e7a. O amor, a miseric\u00f3rdia…<\/p>\n","protected":false},"author":62,"featured_media":4612,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/154240"}],"collection":[{"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/62"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=154240"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/154240\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":218533,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/154240\/revisions\/218533"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4612"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=154240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=154240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=154240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}