{"id":417883,"date":"2025-02-19T00:00:31","date_gmt":"2025-02-19T03:00:31","guid":{"rendered":"http:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/?page_id=417883"},"modified":"2025-02-19T10:34:27","modified_gmt":"2025-02-19T13:34:27","slug":"mosaico","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/admin-especiais.cancaonova.com\/santuario\/mosaico\/","title":{"rendered":"Mosaico"},"content":{"rendered":"

O Mosaico: principal pe\u00e7a art\u00edstica do Santu\u00e1rio<\/strong><\/p>\n

\"Mosaico<\/a>

Mosaico do Pai das Miseric\u00f3rdias (Foto: Wesley Almeida\/cancaonova.com)<\/p><\/div>\n

A Par\u00e1bola do Filho Pr\u00f3digo<\/h3>\n

“Ningu\u00e9m jamais viu a Deus; quem nos revelou Deus foi o Filho \u00fanico, que est\u00e1 junto ao Pai”, disse S\u00e3o Jo\u00e3o em Jo 1,18a. Portanto, n\u00e3o h\u00e1 como representar o rosto do Pai, pois ningu\u00e9m jamais o viu. Mas pode-se represent\u00e1-Lo a partir da revela\u00e7\u00e3o que Cristo nos fez. Ap\u00f3s um longo estudo, escolhemos a Par\u00e1bola do Filho Pr\u00f3digo ( Lucas 15,11-32), pois, al\u00e9m de ser uma par\u00e1bola riqu\u00edssima de detalhes, expressa a miseric\u00f3rdia do Pai de uma forma muito profunda.<\/p>\n

O Mosaico possui a arte elaborada pela artista Patr\u00edcia de Souza, que narra o momento do encontro entre o pai e o filho. O filho, ao cair em si mesmo, enfim retorna \u00e0 casa do Pai. Ele ajoelha-se aos p\u00e9s do Pai, arrependido, em posi\u00e7\u00e3o de pedido de perd\u00e3o. O pai, que o esperava todos os dias, cheio de amor e de miseric\u00f3rdia, abra\u00e7a-o e o perdoa. Veja como Lucas descreve este encontro: “Ent\u00e3o se levantou, e foi ao encontro do pai. Quando ainda estava longe, o pai o avistou, e teve compaix\u00e3o. Saiu correndo, o abra\u00e7ou, e o cobriu de beijos.” (Lc 15,20) \u00c9 o momento que o Pai tanto esperou, como espera a cada um de n\u00f3s.<\/p>\n

O olhar entre o pai e o filho<\/h3>\n

O pai e o filho, antes mesmo de se abra\u00e7arem, se encontram com o olhar, um olhar que dizia tudo. O filho arrependido, e o pai, imensamente feliz pelo seu retorno, sorri para ele de forma afetuosa e discreta. O filho est\u00e1 descal\u00e7o, com vestes sujas e rasgadas, que significam o pecado e as afli\u00e7\u00f5es da vida. A predomin\u00e2ncia da cor marrom de sua veste remete \u00e0 mis\u00e9ria de seu interior, que tamb\u00e9m \u00e9 a de cada um de n\u00f3s. Ele traz \u00e0 cintura um cord\u00e3o com cores vermelhas, assim como o manto do pai, pois mesmo afastado em uma vida de pecado, ele n\u00e3o perdeu sua identidade de filho! Isso \u00e9 bel\u00edssimo! Suas vestes est\u00e3o t\u00e3o rasgadas que, uma parte de seu ombro direito estava descoberto, o que significa que ele perdeu sua dignidade, mas encontrou-se consigo mesmo e aceitou seus pr\u00f3prios limites. O pai, imediatamente, ao abra\u00e7\u00e1-lo, inclina-se, cobre sua nudez com o seu manto e o ergue, tira-o do ch\u00e3o.<\/p>\n

O pai possui vestes lind\u00edssimas, com muitos detalhes dourados. Seu manto \u00e9 vermelho e sua t\u00fanica azul. Essas cores remetem a Jesus em Sua uni\u00e3o hipost\u00e1tica, ou seja, a forma como Deus e a humanidade est\u00e3o unidos em Jesus. Foi em Jesus que o Pai revelou Seu amor, por meio de uma nova alian\u00e7a, tamb\u00e9m simbolizada pela alian\u00e7a na m\u00e3o esquerda do pai.<\/p>\n

O caminho e a Virgem Maria<\/h3>\n

O entorno da figura do pai e do filho \u00e9 composto de formas, cada qual com o seu significado. O caminho, que se inicia pr\u00f3ximo ao sacr\u00e1rio, a Videira que \u00e9 Cristo, n\u00e3o simboliza apenas o caminho de retorno do Filho, como tamb\u00e9m o caminho de convers\u00e3o que cada um de n\u00f3s deve trilhar, um caminho ascendente, no qual, \u00e0 medida que nos encontramos com o Pai, vai se transfigurando em c\u00e9u. Nesse caminho, encontra-se uma estrela, que simboliza a Virgem Maria, porta do c\u00e9u e estrela da nova evangeliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A tenda<\/h3>\n

A tenda (as duas hastes brancas que seguem ao fundo) representa a passagem de \u00caxodo 33,7-11, no qual Mois\u00e9s sai do acampamento para ir \u00e0 tenda do encontro para conversar com Deus, al\u00e9m de fazer refer\u00eancia aos acampamentos de ora\u00e7\u00e3o da Can\u00e7\u00e3o Nova. Em meio a esse movimento de formas e cores, alguns tra\u00e7os formam a mandorla, uma forma muito utilizada pela iconografia oriental.<\/p>\n

O Esp\u00edrito Santo<\/h3>\n

Para unir e permear este encontro, est\u00e1 o Esp\u00edrito Santo, em forma de pomba, discreto, mas abrangente. \u00c9 ele quem impele o filho \u00e0 voltar ao pai, e que envolve o encontro.<\/p>\n

Pai das Miseric\u00f3rdias e Deus de toda consola\u00e7\u00e3o, ouvi-nos!<\/strong><\/p>\n