Eis que estou \u00e0 porta e bato. Se algu\u00e9m ouvir minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele comigo (Ap 3,20). Jesus, hoje, nos dirige essa Palavra. <\/p>\n
Entrar na casa de algu\u00e9m e cear com ele significa intimidade. Hoje, o Senhor quer ter esse relacionamento \u00edntimo e pessoal com voc\u00ea. Ele quer fazer parte da sua vida, porque quando Ele diz \u0093cearei com ele, e ele comigo\u0094 isso nos fala de reciprocidade. O Senhor est\u00e1 tomando a iniciativa de ir at\u00e9 voc\u00ea e de am\u00e1-lo. \u00c9 preciso reagir tamb\u00e9m com reciprocidade. Queira ser \u00edntimo do Senhor.<\/b><\/p>\n
A par\u00e1bola do banquete \u00e9 uma das muitas hist\u00f3rias que Jesus contou a respeito do Reino de Deus. Em geral, pensamos estar entre os primeiros convidados, mas \u00e9 engano. Gra\u00e7as ao Senhor, voc\u00ea \u00e9 um dos pobres, aleijados, cegos e coxos que o Senhor foi buscar na rua, nas encruzilhadas. Voc\u00ea \u00e9 aquele maltrapilho, um esquecido neste mundo \u00e0 beira do caminho, mas o Senhor mandou cham\u00e1-lo, porque queria a sala do banquete cheia de convidados. Feliz de voc\u00ea!<\/p>\n
Essa \u00e9 a grande gra\u00e7a que o Senhor est\u00e1 lhe concedendo nestes tempos. N\u00e3o cabe a voc\u00ea julgar aqueles que chegaram antes, mas olhar sua situa\u00e7\u00e3o: de onde o Senhor o tirou?<\/p>\n
Se olharmos nossa hist\u00f3ria, cada um poder\u00e1 contar coisas lindas<\/b>: um estava perdido, longe de Deus, da Igreja, jogado no lixo do mundo. Outros eram viciado em \u00e1lcool, t\u00f3xicos. Alguns tinham sua vida familiar esfacelada, n\u00e3o havia mais entendimento em casa, estavam enterrados em brigas, infidelidade, prostitui\u00e7\u00e3o, adult\u00e9rio. Aquele, revoltado com a Igreja, com a religi\u00e3o, com padres e freiras. Estes, totalmente envolvido pelos neg\u00f3cios e trabalhos e, por isso, longe de Deus, asfixiado pela pr\u00f3pria vida. Mas todos foram chamados pelo Senhor.<\/p>\n
Pode ser que voc\u00ea estivesse na lama do pecado ou fosse simplesmente um cat\u00f3lico frio, sem for\u00e7a, sem vida; mas o Senhor foi busc\u00e1-lo e o levou para a sala do banquete. Introduziu-o na festa e, hoje, voc\u00ea est\u00e1 na companhia d’Ele. \u00c9 Ele quem est\u00e1 lhe servindo o banquete. Claro, voc\u00ea n\u00e3o conseguiu transformar-se totalmente, mas, gra\u00e7as a Deus, est\u00e1 na sala do banquete.<\/p>\n
Agora, voc\u00ea come\u00e7a a ter gosto pela ora\u00e7\u00e3o e se torna uma pessoa orante. Come\u00e7a a saborear a Palavra, est\u00e1 conhecendo-a, vibrando com ela. Voc\u00ea est\u00e1 frutificando na viv\u00eancia dos sacramentos da Igreja, na participa\u00e7\u00e3o da liturgia. O Senhor abriu-lhe um campo novo para testemunh\u00e1-Lo, para falar d’Ele e pregar Sua Palavra. Ele fez isso n\u00e3o porque voc\u00ea era bom e justo, mas porque Ele viu sua situa\u00e7\u00e3o e o amou. Por isso voc\u00ea precisa ter dobrada gratid\u00e3o pelo Senhor; foi Ele quem o trouxe de volta. <\/p>\n
Se hoje voc\u00ea est\u00e1 tendo gosto pela ora\u00e7\u00e3o, se est\u00e1 conhecendo a e podendo falar dela, n\u00e3o deve se orgulhar e se sentir superior aos outros. Pelo contr\u00e1rio, deve reconhecer a maravilhosa gra\u00e7a que Deus lhe concedeu e usufruir, ao m\u00e1ximo, do banquete que Ele est\u00e1 lhe dando. Aquilo que voc\u00ea recebe de gra\u00e7a, d\u00ea tamb\u00e9m de gra\u00e7a aos outros. Em gratid\u00e3o, deixe-se usar pelo Senhor, permita que o Esp\u00edrito Santo opere ainda mais em voc\u00ea para sua santifica\u00e7\u00e3o e que Ele possa operar nos outros por seu interm\u00e9dio; que as maravilhas de Deus aconte\u00e7am na vida de seus irm\u00e3os.<\/p>\n
Nesta par\u00e1bola h\u00e1 um aspecto que Lucas n\u00e3o apresenta, mas que ganha destaque na narrativa de Mateus: \u0093Tendo entrado para observar os convivas, o rei avistou ali um homem que n\u00e3o trajava a veste nupcial. ‘Meu amigo, disse-lhe, como entraste aqui sem a veste nupcial?’. Ele ficou calado. Ent\u00e3o, o rei disse aos servidores: ‘Lan\u00e7ai-o, de p\u00e9s e m\u00e3os atados, nas trevas, fora: l\u00e1 haver\u00e1 choro e ranger de dentes’. Pois a multid\u00e3o \u00e9 chamada, mas poucos s\u00e3o os eleitos\u0094 <\/i>(Mt 22,11-14).<\/p>\n
Voc\u00ea diria: \u0093Que injusti\u00e7a! N\u00e3o foi o Senhor que o mandou chamar? N\u00e3o foi o Senhor quem o obrigou a entrar na sala? Agora Ele entra e encontra o homem sem a veste nupcial, e s\u00f3 por isso o manda ir embora e com estes termos: \u0093Lan\u00e7ai-o nas trevas exteriores, ali haver\u00e1 choro e ranger de dentes. \u00c9 uma injusti\u00e7a!\u0094<\/p>\n
Esta \u00e9 a chave da par\u00e1bola. Nos tempos de Jesus, quem dava uma festa dava tamb\u00e9m a roupa: a veste nupcial. A pessoa chegava, fazia sua ablu\u00e7\u00e3o, escolhia sua veste e entrava na sala. Mas aquele homem n\u00e3o quis receber a veste nupcial. Ele entrou como estava e esse foi seu erro. O \u00fanico empecilho para entrar e permanecer na sala do banquete \u00e9 este: querer apresentar-se com a pr\u00f3pria justi\u00e7a, com as condi\u00e7\u00f5es pessoais e humanas. Ningu\u00e9m \u00e9 justificado por si mesmo. Ningu\u00e9m \u00e9 classificado por sua boas obras, por suas boas qualidades.<\/p>\n
O Senhor sabe que voc\u00ea \u00e9 um maltrapilho da rua como aquele que estava sem a veste nupcial. Quem conquistou para n\u00f3s a veste nupcial foi Jesus, Seu Filho, portanto, tudo \u00e9 gra\u00e7a. Voc\u00ea estava longe, afastado, era doente, esfarrapado, mas o Senhor o trouxe e lhe deu tudo, at\u00e9 mesmo a veste de justifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
\u00c9 por gratid\u00e3o que voc\u00ea permanece com o Senhor. Por nada neste mundo voc\u00ea quer ser desclassificado; separar-se de casa de Deus, de Seu banquete, de Sua Igreja. <\/b><\/p>\n
Trecho do livro \u0093O P\u00e3o da palavra \u0096 volume 2\u0094 de monsenhor Jonas Abib<\/p>\n
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