H\u00e1 amor em voc\u00ea! Esse amor se chama caridade. O inimigo de Deus estraga tudo e acaba caricaturando o que h\u00e1 de mais lindo em n\u00f3s. Caricaturar a caridade foi uma profana\u00e7\u00e3o que ele fez.<\/p>\nH\u00e1 amor em voc\u00ea! Esse amor se chama caridade. O inimigo de Deus estraga tudo e acaba caricaturando o que h\u00e1 de mais lindo em n\u00f3s. Caricaturar a caridade foi uma profana\u00e7\u00e3o que ele fez.<\/p>\n
Hoje, caridade significa dar esmola, doar algumas coisas, muitas vezes, sem compromisso; tanto assim que se diz: \u0093Eu n\u00e3o quero saber de caridade; se voc\u00ea quiser me dar alguma coisa, me d\u00ea, mas n\u00e3o quero saber de caridade\u0094.<\/i> At\u00e9 o pobre diz isso. Por qu\u00ea? Porque a palavra \u0093caridade\u0094 tornou-se uma caricatura. Mas caridade<\/i> vem de c\u00e1ritas. C\u00e1ritas<\/i> vem de caris<\/i>. E de caris<\/i> originou-se a palavra carisma<\/i>, e de caridade vem da\u00ed.<\/p>\n
Caridade \u00e9 a uni\u00e3o do amor divino com o amor humano.<\/b> Deus nos deu amor. No come\u00e7o da cria\u00e7\u00e3o, o amor era puro, como a nascente de \u00e1gua que sai da serra. Nosso amor era amor de Deus. Depois veio o pecado original e envenenou a \u0093fonte\u0094 e o amor se misturou com sensualidade, com sexualidade, ego\u00edsmo, gan\u00e2ncia, cobi\u00e7a.<\/p>\n
Quando veio no poder do Esp\u00edrito Santo, Jesus deu a esse amor o nome de caridade. \u00c9 um dom. Um presente. \u00c9 o pr\u00f3prio Esp\u00edrito Santo amando e misturando em voc\u00ea o amor divino com o amor humano. Isso \u00e9 caridade!<\/p>\n
Por isso, o Senhor quer nos batizar nesse amor, que \u00e9 caridade, para que, daqui para frente, nossa sensibilidade tire de dentro de voc\u00ea amor verdadeiro. Amor que \u00e9 doa\u00e7\u00e3o, servi\u00e7o, entrega. Amor que, muitas vezes, \u00e9 perdoar, desculpar, suportar, ag\u00fcentar, dar, ouvir, passar noites sem dormir. <\/p>\n
E quanto mais esse amor verdadeiro for brotando de voc\u00ea, tanto mais ele neutralizar\u00e1 os efeitos da sensualidade, tanto mais ele ir\u00e1 freando a tend\u00eancia a uma sexualidade desregrada. Sua masculinidade ou feminilidade continuar\u00e3o a existir, mas de maneira pura. Sem as misturas da mal\u00edcia e deprava\u00e7\u00e3o. Sua sexualidade ser\u00e1 uma manifesta\u00e7\u00e3o de amor. Entre marido e mulher, a vida sexual ser\u00e1 uma manifesta\u00e7\u00e3o de amor. Deus quis que a nossa sexualidade fosse como uma seringa para injetar amor um no outro. Al\u00e9m de todas as outras maneiras de amor, deus quis tamb\u00e9m essa maneira de amar: o ato conjugal entre marido e mulher. Nele um injeta amor no outro: amor verdadeiro, amor de Deus, que \u00e9 caridade. <\/p>\n
Seu irm\u00e3o,<\/p>\n
Monsenhor Jonas Abib<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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